在灵隐东乘坐开往龙井茶室方向的508H路，车辆在经过两个右转后进入一条缓步上行的两车道，乍看景物似乎与之前的道路无甚区别，但却遍植枫香。

偶然停下脚步，便能见到平坦的田园。走近去，似曾相识的气息扑鼻而来，其香若兰，久散不去，这便是天下第一名茶——西湖龙井。

这条风篁岭上的幽静小道是龙井路。龙井路是通往龙井村的唯一道路，夹道修篁、风韵萧爽。

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508H路沿着盘山小道缓缓上上，长久以来，这条山光叠影的景区道路只有27路、87路（原游3线）两条线路，三环三线的开通让龙井一带增加了公共交通出行的方向。抵达终点①后，我们将步入南高峰的樵径石垒间。

沿龙井路向前至满觉陇路的②三岔路口，我们选择继续向东爬升，进入满觉陇路。

满觉陇路，因满觉陇村而得名，这个位于南高峰深山里的小村庄，从明清时就遍植桂花。桂花是杭州的市花，有桂花飘香的杭州，才叫钱塘。因此，我们此行而去，天香云外飘的三秋桂子将是无法回避的主题。

③是满觉陇路的制高点，由于地理位置关系，翁家山的桂花要比一般桂花迟开十来天，郁达夫的短篇小说《迟桂花》就取材于此。

沿翁家山蜿蜒而下，可至④。

烟霞洞位于南高峰南侧烟霞岭上，因洞壑顶部密布钟乳石，阳光映入闪烁绚丽色彩，宛如朝霞得名，洞口碑刻还有“烟霞此地多”5字。

烟霞洞最珍贵的是洞中的16尊吴越时期的石雕罗汉，面相姿态各异，有的在禅定，有的在俯瞰，有的在沉思。

在庄严的佛像前站定，似乎隔着时空，便能感受吴越国的风韵。历史的尘埃已经飘洒在时间的长河里，烟霞洞的造像不少已被岁月把玩出了包浆，今天我们看到的不少雕塑已经不是当时的原物了，但这并不能阻止我们在历史的薪火中传承着中华文明。

“多谢你能来，慰我心中寂寞，伴我看山看月，过神仙生活，匆匆离别便经年，梦里总相忆。人道应该忘了，我如何忘得”。这是胡适在1924年所著的《多谢》，不少人不知道，这隽永流畅的文字中的“看山看月”指的便是“烟霞岭上的清风明月”。1923年夏秋之际，胡适曾在烟霞洞养病三个多月，在桂香的氤氲下与曹佩声度过了一段神仙眷侣般的日子。或许，胡适就是坐在烟霞洞前的石凳上，给佩声讲莫泊桑的小说《遗产》。

从烟霞岭出来，我们又转回满觉陇路，从87路车站边铺满落叶的石级小路向下走，跃过几幢民居，转上几个弯可到⑤。

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由于入口不在主路边，水乐洞成了“南山三洞”中最难找，也是最为僻静的一个，它的传奇之处在于在洞内随处可听见水声，却见不到水，直到洞口才能看见清泉如注。近年来，水乐洞周边的环境得到了整治，辟成了一个庭院式的小公园。

水乐洞西北有山路可上⑥。

与北高峰相比，这里没有索道，没有财神庙，没有电视发射塔，有那么一丝人迹罕至的感觉，但西湖的景观就是这般奇特，少了谁都不行，倘若没有南高峰，世间便再无双峰插云了。

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南高峰脚的六通宾馆边有杭州最古老的樟树——唐樟；山上还有千人洞，据说这是一个可以容纳一千人集会的喀斯特溶洞，深不见底；更有失而复得的北伐阵亡将士墓——血园陵，如有兴趣可以登顶一探究竟。

出水乐洞后不远便是⑦，这是一个自带香味的公交站。

“三秋桂子，十里荷花”，俨然是西湖的代名词，或许正因如此，一代又一代的杭州人把桂花栽遍了整座城市，而一提起满觉陇，便能想起空气中飘满甜醉香气的秋天。这个氤氲着浓郁香气的山谷，承载了郁达夫、胡适、徐志摩关于桂花的记忆。

和上天竺类似，满觉陇的茶馆、民宿遍地，被誉为杭帮菜天王之一的桂语山房就在这里，榆园、灶丰年间、对白茶舍等也极为出名。从满觉陇站边的公厕有条小路可以通往⑧，山顶有传说中“西湖边海拔最高的秋千”——这也算近年来逐渐热门的小众景点，怪异的是，秋千是谁建在山顶，因何而建，网络上却找不到半点痕迹。

⑨是“南山三洞”最不孤单的，或许烟霞洞属于静谧，水乐洞是偏僻的，而石屋洞则被改为茶室。

顾名思义，石屋洞洞形宽敞，轩朗如屋，与其他两个洞穴一样，洞中有罗汉造像。据史料记载，石屋洞共有516尊造像，多为吴越国中晚期完成，曾是我国最早的五百罗汉题材造像，这也印证了吴越国举国兴佛的历史。佛教寺院的隆兴，也带来了杭州周边山岭佛教造像的蓬勃发展。

2006年，烟霞洞造像连同玉皇山上的慈云岭造像、天龙寺造像被列入“西湖南山造像”国保名录中，而石屋洞造像因多数毁于上世纪60、70年代，目前看到的造像大多是后期补建的。

过石屋洞景点约300米，可至⑩，该站有180路返回城西，至骆家庄换乘286路即可返回未来科技城。

编辑：Resplendent

设计：Harvey

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