“朋友666：气动之心”排练中

+ 时间 

11月9日 晚上19:30-21:30

+ 地点 

广东时代美术馆19楼展厅

本次表演性论坛将尝试跨城市的实时共演形式，分《朋友666：气动之心》（上海）和《潘玉良看洋戏》（广州）两部分；两者相互进行现场直播，作为对方的构成部分。

在前者，剧中各角色与现场观众共同组建并勾勒出一个因过劳而生病了的社会实践艺术家，剧作框架灵感来自于1921年达达戏剧《气动之心》；后者将虚构画家潘玉良于1923年在巴黎观看《气动之心》时发生的故事，并邀请观众们一起观看和参与讨论。

……

 

根据生平年表，潘玉良1921年来到法国里昂，1923年考取巴黎国立美术学院。

 

1919年，罗马尼亚人特里斯坦·查拉来到巴黎，他刚告别苏黎世，告别了伏尔泰酒馆以及巴尔·雨果、艾米·亨宁斯、马塞尔·詹科等人——他们对于达达要如何继续下去有一些分歧。1921年，查拉的新剧作《气动之心》（Le Cœur à gaz）在蒙泰画廊（Galerie Montaigne）上演。对于见惯了一次又一次颠覆性艺术思潮的巴黎观众来说，达达还是让人大跌眼镜。1923年，《气动之心》更加大张旗鼓地对巴黎进行了第二次攻击，演出还附带了同名宣言，索尼娅·德劳妮为表演设计的戏服成为了戏中的亮点，她将立体主义绘画与达达那夸张而反叛的表演绝妙地结合了起来。这场演出也成为了查拉与安德烈·布列东和弗朗西斯·毕卡比亚等人分裂的开始，而这场分裂，也部分促成了艺术史上的梦想家——超现实主义——的启程。

假如……

潘玉良在巴黎国立美术学院的同学的邀请下，来到了达达的演出现场；

假如……

潘玉良与同学在后台遇见的索尼娅，

她们会不会就艺术、“反艺术”、何为达达、何为前卫、穿衣与时尚、创作与家庭进行一系列辩论？

同样为年轻的女性艺术家，带着已经被时代割裂的两种艺术观，

她们可能在什么样的话题上达成共识，又在什么样的话题上争得面红耳赤？

……

历史藏着多少我们就要猜到的秘密？

让我们来和潘玉良一起看洋戏，一起来假如……

“朋友666：气动之心”排练中

作品和艺术家介绍 Artworks & Artist

44剧场 Theatre 44

布景/五个片段 Stage Sets / 5 Scenes

空间情景，尺寸可变，2017

Constructed situations, variable dimensions, 2017

来自“实践论”的44剧场是一个由不定数量的作者、艺术工作者和行动主义者组成的联结平台，他们往往通过挑战常规展示方式的渗透和外溢活动，对艺术的权力框架及其生产和展示机制提出批评。

44剧场意在探索潘玉良这位女性-艺术家如何被书写，在展览期间将以“重拍”电影的方式来重新搭建一个论坛剧场。“重写”尝试、相关议题讨论以及参与者的卷入同时为其目的和手段。它具有三重结构：日常相处与文本/图像研习（包括文本/图像研习之后的“重写”尝试），议题与“重写”的剧场展演，异地回应。这也预计是重拍电影的三重结构。三重结构分别对应的现场为上阳台、时代美术馆，以及通过项目微信公号作为集结。44剧场将美术馆中穿梭拍摄，同时搭建道具室。道具室就是存放道具的地方，它也许不起眼，但必不可少。我们邀请了五组嘉宾，她/他们将通过“表演性论坛”，各自和现场观众一同进行处于真实与虚构之间的相关议题讨论，并根据对此议题理解，展演自己对关于潘玉良的影像作品某个片断的重新编排。影片的成品将于展览结束后完成，成为多样化的展览参与主体对于展览本身的演绎性评议。

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