专栏

全部生命系列

回到心，回到内在的平安和喜乐

No.

8

什么都不知道，

我每一步都是最后一步

什么都不知道，

生命跟我也不再分开了。

No.8 

什么都不知道，每一步都是最后一步

作者：杨定一博士

朗读：Edaward崔以达

什么都不知道，我的心突然宁静了。没有杂乱或烦恼好谈的。因为我跟一体意识或宇宙再也不分家了。其实，宇宙是透过我体会一切。我也只是这个宇宙延伸出来的一部分。透过这个肉体，这个表面局限的肉体，轻轻松松体会到永恒和无限大的我。这个我，已经不是主体或客体好描述的，没有经验好谈下去的。我，轻轻松松存在。我，就是纯的意识。一切知道，一切也不知道。一切与我无关，一切也与我相关。

什么都不知道，我就可以轻轻松松地看着人间，并体会到一切人间的变化。包括痛苦，都是万年来的制约，所带来的一个因所结下的一个果，而这个果再成为下一个因，结下下一个果。我们每一个人在这个人间，都被自己的因果，家庭的因果，民族社会的因果，地球的因果……绑住，从来没有看穿过。

讲到因果，自然会想到轮回的问题。很多朋友常常问我生命轮回的大问题。每一次碰到这个问题，我也只能这么回答——不要说因果，我们连一个念头都没有断过，念头就像一个水瀑，不断往我们头上冲，让我们看不清周边除了念头之外还有什么。也就是说，连念头都在不断地轮回。我们的生活，通常也就是透过不断轮回而来的下一个念头。这念头再带来下一个念头、下下个念头。跟过去、跟未来从来没有分手过。就这么，带来一连串的制约，还从制约带来痛苦。

进一步说，连一个念头的轮回，我们都挡不住。就算真有前世今生来世的轮回（这是个大题目，我这里先不细谈），轮回的辩论对我们的帮助，其实是很有限的。这一生来，我们连真正的我都找不回来。再多几次轮回，究竟会有什么帮助？

解脱，是把种种的念头，踩个刹车，让我们能从念头的轨道上跳出来。把任何条件所没办法设定的「全部的我」找回来。

解脱的第一步，就是从知道，转到不知道。

什么都不知道，我可以轻轻松松地决定不再理会它，不再参与这个游戏。容纳它，容纳一切。让它自己生，自己死，活在宁静。

什么都不知道，我每一步，都把它称为是最后一步。不怕死，其实，不可能死。我还有什么好怕。再怎么痛，可以到极点的痛，我就清清楚楚地让它痛吧。再怎么悲伤，我也是清清楚楚地让它悲伤到底吧。再怎么好，我还是把这一步，当作最后一步。

对一般人，从一切知道，到一切都不知道。甚至，到一切都不可能知道。就好像掉到「未知」的海中，好不容易找到一个可以靠着的岸边，突然又见到了海啸要来吞噬我。连下一个瞬间会不会存在，都不知道——下了这个决心，才可以把全部的生命找回来。

我选择跳出这个人间，回到自己的心，再也没有一句话可谈。一切人生的规划，过去的故事，未来的期待，也只是如此。

什么都不知道，我就轻轻松松醒过来吧。

全面臣服：活出你的生命

我在《静坐》这本书中描述的实相，很可能和多数人的理解恰恰相反。我所谈的「实相」，是我们存在的全部，是本来圆满，本来完美，根本不需要我们努力去「修」去「得」。换句话说，我们早就在那里。我们本来快乐，本来慈悲，本来就与万物有情的全部合一，同属那无分无别的意识。无分无别的一体意识无处不在，润泽一切有情，所以，我们早已安居家中，不需要做什么去「得」，只要记得。

这也意味着，我们眼中的形形相相，以及我们想出来的形形色色的想法，其实没有那么真实。实相浩瀚，远远超过有形有相的一切，那才是我们生命的全貌。我们是浩瀚的，我们是全部的生命。我们就是。我们既是有形有相，也是无形无相。超越形相，或许就是我们来此要学习的最大的一门功课。

醒来，看见我们本来圆满、无形无相的本质，或许就是我们来人间走这一遭的真正目的。

这是完全不同的实相观，如果你接受了，它会指出一个我们目前还看不清、理不明的人生方向。这个实相观，是我们一听到，就想要亲身体验，甚或亲身活出来的。

你会问——怎么活出本来无形无相的圆满？

最简单的方法，就是臣服。

臣服意味着接受我们身为人的处境，所有处境本来的样子，任其绽放，任它展开。臣服是接受一切，接受所有好事，也接受所有坏事。臣服所接受重重的念头和想法，接受我们时时刻刻所经验的一切。好的经验，我们接受。坏的经验来了，我们还是接受。可能，这一生最痛心的经验来了，这种时刻肯定不少，我们还是接受。你要抗议了，怎么能接受那些受不了的事？怎么能接受那些不公平？怎么能接受那些痛心的事？那么，就臣服于「你无法臣服」的事实吧，臣服于我们的不甘心臣服，还是臣服。

如果我们能做到这一点，那么，生命会脱胎换骨。我们全心全意接受眼前的一切，头脑马上会安静下来，所有不可承受的，突然之间可以承受了，所有的人间惨剧，知道怎么应付了。臣服，带来恩典。臣服，带来平安，臣服，不再和眼前的一切作对。

活着，不再和眼前的一切作对，不再和生命中生生灭灭的一切有形有相作对，不再和所有的好事坏事作对，这一来，我们的心会突然打开，对无形无相的一切打开，我们发现了一个世界，比原本束缚我们的有形有相更广阔、更浩瀚的境地。我们安住于臣服，超越了有形有相的世界。

如此一来，臣服就成了我们活出更大维度的真实生命的关键。在臣服中，我们活出真正的自己。我们一整天，在完全的接受和臣服中所做的一切，会带我们回家，回到内心真正的家。唯有充分体认到自己不光是这一具身体的形相，更不是眼前生生灭灭的一切，我们才可能活出臣服，才可能一言一行都在臣服之中。我们其实是全部的生命，只不过暂时化现在这一具血肉之躯。活出这一体悟，也就是所谓的超越，安住于奇点的体悟，带我们越过人生的局限。

正因如此，臣服是所有灵性法门和人生哲学的精髓，是活出永恒本性的关键，在现今世间的不安和动荡中，是我们极需的。

在完全的臣服中，请让我的心拥抱你，愿你活出喜悦平安的臣服生命。

（完）

文 | 本文选自《全部的你》第四卷，作者：杨定一博士

图 | 由 Pixabay 提供

~ Author ~

杨定一，美籍华人，医学博士，纽约洛克菲勒大学－康乃尔医学院生化博士，曾任洛克菲勒大学分子免疫及细胞生物学实验室主持人、美国国家卫生研究院（NIH）癌症研究所咨询委员，对整体疗法有独到研究。

与台湾天下生活合作出版「全部生命系列」作品，包括《真原医》《静坐的科学、医学与心灵之旅》《全部的你》《神圣的你》等著作；并与风潮音乐合作出版《等着你》等音声引导专辑。

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（原名：生命是一场创意之旅）

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