共青团｜“领读经典 书韵商务”青年读书荟第五期来啦！本期推荐：《实践论》《矛盾论》
★ 卷首语★
1937年，《实践论》《矛盾论》作为姊妹篇诞生于延安。在那个硝烟弥漫的动荡年代，“两论”打破了教条主义的迷信和经验主义的迷茫，以哲学形式表达了中国革命的实践智慧，为马克思主义哲学的中国化开辟了新的天地，是活生生的中国革命的认识论和辩证法。“两论”作为毛泽东哲学思想的代表性著作，在马克思主义哲学发展史上占有极其重要的地位。如今，经过八十多年的积淀，其所蕴含的深邃哲学思想已然成为中国共产党人世界观和方法论的基本底色，在指导广大青年干部形成正确的世界观、人生观、价值观方面也具有重要的启发意义。
“知者行之始，行者知之成”。本期商务青年读书荟向大家推荐《实践论》《矛盾论》，领读体会选自市商务委“学理论、强政治”青年干部读书班同志的学习分享。
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《实践论》
《矛盾论》
作者：毛泽东
领读体会
直属机关党委
郑瑞
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实事求是 知行合一
近日，重温毛泽东同志的《实践论》《矛盾论》，受益匪浅。这两篇文章的核心思想学生时代已多次学过，原文也曾读过，而今在重温了党的百年党史后再学习这两篇文章，有种“如获至宝”的感觉，不仅兴趣盎然，也更觉其立意深远、意义非凡。几点粗浅体会如下：
一是要培养哲学思维。学习马克思主义经典著作，尤其要注重学习马克思主义哲学。《实践论》《矛盾论》创作于1937年，是毛泽东同志在当时的历史时代大背景下，在领导中国革命的具体实践中，为了纠正误导中国革命、导致革命挫折的错误路线，确立科学的思想和政治路线以正确地指导中国革命而写就的。这两篇毛泽东同志认为“不能不写”“用革命的鲜血写就”的著作，既是一定历史条件和实践条件的产物，也是对中国革命经验教训的哲学总结，是马克思主义中国化的奠基性文献。读原著、学经典，最重要的还是要悟其思想、学其方法、增吾本领。毛泽东同志曾经指出，总结经验必须提高到哲学高度，因为“一切大的政治错误没有不是离开辩证唯物论的”。不从哲学高度彻底解决思想路线问题，那么即使纠正了一个错误，还会犯另一个错误。所以，延安整风运动以来，我们党内历来重视通过集中教育来统一思想、凝聚力量。因此，我们今天学党史、读原著，尤其要学会培养哲学思维，既要全面、辩证、客观地看待事物，又要充分发挥主观能动性，积极、主动、创造性地去推动事物发展。比如，用矛盾论的观点回顾中国革命历史，就会更加深刻地理解历史和人民为什么选择中国共产党？又比如，疫情防控常态化形势下，怎样确保进博会圆满成功举行、“越办越好”？唯有牢记“国之大者”，着眼全球全国发展全局和大国大党发展大局，牢固树立战略思维、辩证思维和系统思维，才能始终保持战略定力，正确看待经验和成绩，正视困难和挑战，警惕麻痹思想、厌战情绪、侥幸心理、松劲心态，始终如一、一以贯之，振奋精神，再接再厉做好各项服务保障工作。
二是要坚持知行合一。实践的观点是马克思主义哲学首要的、基本的观点。《实践论》开篇就对实践的内涵和形式进行了分析，并在马克思主义哲学史上，第一次对认识的辩证发展过程进行了科学全面的论述。毛泽东同志从实践是认识的来源、认识的动力、认识的检验标准和认识的目的等多个方面，说明了实践之于认识的基础地位和决定作用，说明认识的基础是实践，从实践发生又转过来为实践服务。这就彻底拔除了主观主义尤其是教条主义的思想根子，筑牢了正确思想路线的哲学依据。毛泽东同志常讲“没有调查就没有发言权”，他一生酷爱读书，勤学善思笃行。《觉醒年代》中有几个片段，反映了他青年时代充分利用在北大图书馆工作的机会，汲取知识力量，同时又很早就关注到农民对于中国革命的重要性并有志于此。在第一次、第二次国内革命期间，他又分别撰写了著名的《湖南农民运动考察报告》《寻乌调查》等调研报告，等等，这些都反映出他在青年时代就牢固树立了实践第一、知行合一的观点。学习毛泽东同志的著作，常常犹如伟人亦师亦友在对面与你“拉家常”，语言风趣，通俗易懂，在娓娓道来中已经把马克思主义的世界观方法论传递于你。“实践是真理的标准”，中国革命、建设、发展的历史和中国共产党百年来的苦难辉煌，已经无数次证明了马克思主义以及马克思主义中国化理论的科学性和中国特色社会主义道路的历史必然性。踏上第二个百年新征程，我们既要仰望星空，紧紧咬住实现中华民族伟大复兴的中国梦这一宏伟目标不放松，坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，坚定信仰信念信心，又要脚踏实地，紧密结合上海国际贸易中心建设“十四五”规划、中心工作及重点任务专项行动计划、年度乃至月度具体任务，保持韧劲闯劲干劲，确保任务落实落地，以每一个小目标的实现助力中国梦早日实现。
三是要务求实事求是。实事求是是我们党的思想路线，是我们党的基本思想方法、工作方法和领导方法，也是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的精髓和灵魂。毛泽东同志在1938年10月14日的六届六中全会上首次提出“共产党员应是实事求是的模范”，并在1941年5月19日的延安干部会议上作《改造我们的学习》报告时第一次详细阐述了“实事求是”的内涵。对照学习，认真重温这两篇文章，其实《实践论》《矛盾论》在1937年就已经奠定了实事求是思想路线的哲学基础。也正是因为有了这正确的思想路线，我们党和党的事业才能转危为安，带领人民攻克一个又一个难关，取得一个又一个胜利。“从实践到认识，又从认识到实践”“从群众中来，到群众中去”“矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终”“研究问题，忌带主观性、片面性和表面性”等等，这些论述耳熟能详，但真正做到并不容易。透过文字回望老一辈革命家一切从实际出发的务实作风，我们要克服思维惯性和工作惰性，自觉保持对“经验主义”“教条主义”的反省和警戒，接续传承并不断发扬光大实事求是的作风。实事求是，我感到首先要树立正确的问题意识。正确认识“问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾，哪里就有问题”，要认识到问题是普遍客观存在并且动态发展的，面对困难和问题不能有“鸵鸟”心态，要敢于正视、勇于面对，从战略上不把问题当“问题”、不视矛盾为“矛盾”，勤于发现问题，乐于分析问题，同时又要具体问题具体分析，“解剖麻雀”，对症下药，善于解决问题。此外，我感到实事求是还需要一定的定力和恒心，特别是可能受限于思想认识等因素，面对新情况新问题“无从下手”时，更需要我们不断地加深党史和习近平新时代中国特色社会主义思想学习，不断强化理论武装，以知促行，同时又要撸起袖子加油干，在实践中不断地探索创新，以行践知。
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会展业处
朱茜茜
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读《实践论》《矛盾论》的
现实指导价值
《实践论》《矛盾论》诞生于1937年，是毛泽东哲学思想的代表性著作。“两论”各自独立又互相呼应，分别从马克思主义认识论和唯物辩证法的角度共同完成了对主观主义的分析和批判。在中国共产党成立之初，由于不能正确处理马克思主义与中国具体实践的关系，曾多次出现了错误的思想倾向。面对历史和现实的要求，就需要发挥哲学认识世界和改造世界的作用，从而寻求一条适合中国国情的革命道路。
《实践论》一文首先从实践与认识的关系出发，剖析了各种错误思想的认识根源。一种是思想落后于实际的情况，指出“他们的思想不能随变化了的客观情况而前进，在历史上表现为右倾机会主义”。另外一种是思想超过于实际的情况，指出“离开了当前大多数人的实践，离开了当前的现实性”这一错误的表现。最后得出了要“反对一切离开具体历史的左的或右的错误思想”的结论，从而为各种错误思想的纠偏提供了理论支持。
《矛盾论》则从两种对立的宇宙观出发，批判了形而上学的宇宙观的错误观点，指出他们“就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界”；批判了党内一些同志否认矛盾存在、割裂矛盾普遍性与特殊性关系的错误认识，指出“用不同的方法去解决不同的矛盾，这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则”。
《实践论》是方法论，而《矛盾论》则是认识论，通过“两论”的论述，从根本上指出了教条主义者的唯心主义世界观和形而上学方法论的错误，达到了统一党内思想的作用。这两篇著作丰富和发展了马克思主义的认识论和辩证法，蕴含着深邃的哲学思想，不仅为中国共产党提供了科学的世界观和方法论，还为党的思想路线奠定了理论基础，是我们党的巨大精神财富，至今仍具有重要的指导意义。
一、坚持实践为先的观点，提供世界观指导
实践为先的观点是“两论”始终强调的重要内容。《实践论》中指出“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准”，“马克思、恩格斯、列宁之所以能作出他们的理论，主要是他们亲自参加了当时的阶级斗争和科学实验的实践”。党的十八大以来，习总书记高度重视实践第一的观点，在纪念毛泽东同志诞辰120 周年座谈会上他指出，“不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理”。日常工作中，只有扎实地去实践，才会对自身的工作内容有规律性的认识，才能不断地优化工作方法。反之，如果认识上有偏差，在实践中必然会遇到问题，同样可以对认识进行纠错。认识和实践的提升是相互磨合的过程，如果不能坚持实践，那么也就不能够真正认清规律来推动工作。
二、坚持矛盾分析的方法，提供方法论引导
当前中国面临百年未有之大变局，尤其是改革开放进入攻坚期、深水区，如果没有正确的方法论指引，工作也就难以向前推进。《矛盾论》关于矛盾分析法的论述，为工作的开展提供了重要的方法论指导；关于内因与外因的论述中，毛泽东指出：“唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用”，因此，党的高质量建设过程中，要从内因出发、从党员干部出发；关于普遍性与特殊性、共性与个性关系的论述，教会我们要把科学社会主义基本原则同不断发展着的世情、国情、党情结合起来，不断推动中国特色社会主义的理论与实践创新；关于主要矛盾的论述，教会我们要在事物的发展过程中找到主要矛盾，并以此作为解决问题的突破口，同时要兼顾其他矛盾，把各项工作有机结合起来。疫情初期，本市的会展业一度处于停摆状态，疫情防控和会展经济的稳定发展之间存在一定的矛盾。为了扎实做好全市商务系统 “六稳”工作，落实“六保”任务，准确找到行业实际发展的突破口是平衡主次要矛盾的关键点。疫情常态化背景下，要求会展创新服务模式，矛盾的存在和发展催化了会展业数字化转型的脚步。矛盾分析、实践与认识的互相转化，为我在实际工作中的运用提供了方法论的引导。
三、坚持人民主体的初心，提供价值观遵循
毛泽东在《实践论》中指出，马克思主义的哲学辩证唯物论一个显著特点是它的阶级性，公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的。因而无论是在发展哲学的过程中还是在推动中国特色社会主义事业的发展过程中，都要始终坚持人民主体地位这一价值遵循，做到发展依靠人民，发展为了人民。实践证明，每一项事业的推进都离不开广大人民群众的支持。如，在新民主主义革命时期，开展土地革命、创建革命根据地以至于取得最后的胜利，这都是因为得到了人民群众的支持和拥护。结合支部党史学习教育专题组织生活会，最后一条个人对照检查提纲提的是：为身边群众做了什么实事好事，还有哪些差距？我想，牢记并保持党同人民群众的血肉联系的初心，应该体现在为服务对象提供准确的业务咨询、妥善处理每一个市民热线、对行业集中反映的问题进行深刻的体会并试着提供解决思路，每天做好点点滴滴的分内之事，是做到为人民服务最直接的方式。
当前中国社会发展进入新时代，但“两论”所展现出的深刻理论内涵和丰厚实践价值却弥足珍贵。我需要通过对经典著作的反复研读来获得启发，将“两论”的基本精神与新时代新实践结合起来获得新的认识，从而武装头脑、指导实践，更好地推动工作，为实现两个“一百年”奋斗目标而不懈努力。
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来源：团委
编辑：张瀚森
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