不争论，不证明：聊聊写作中的“无为”

“执者失之，为者败之。”

—— 老子

（一）

这篇文章的起因，来自小浣熊同学。小浣熊同学学贯中西，交游广泛，思睿观通，是一名实践与理论结合的跨学科思考者。他偶尔会写一些文章，来分享自己的一些思考。可是，小浣熊同学不写也就罢了，写出来的文章，恰恰是最让人郁闷的那一种。

让人郁闷的文章是什么感觉呢？

就是刚刚吃完开胃菜了，兴趣被调动起来了，铺垫的差不多了，感觉哇现在该上牛排了，切入主题了，啪的一声他跟你说，好了，今天的大餐已经上完了。

我还能说什么呢？

可以想象，他的文章通常就比较短，甚至你能够想象得到，他的写作过程，也是不尽兴的。他没有把自己写爽，自然，也就没有办法把读者看爽。我总是想象，小浣熊在某一天不太情愿的开始写，写一会儿纠结一会儿，然后还没写多少呢，就把自己纠结饿了，于是收尾了，发了文章，一甩笔出去吃饭了。

他试图表达某个观点。而一旦，表达和论证某个观点，成为一个人的写作目标时。他就成为了这个观点的奴隶，而非是这个观点的主人。他试图说服自己，再次，试图说服别人。当他要开始证明“我拥有某个正确观点”的时候，其实就是自己最累的时候。人的精气神和能量，会全面下降。用古代人的话来说，这种状态，写出来的文章，“胸闷，气短，力有不逮。”

（二）

关于阅读和写作的最好练习，是找一些比较火的文章，来对它们做逻辑剖析。也就是把这篇文章的论点，和论证过程，分别拆解出来。看看作者是如何去证明他的观点的，如何使用例子，又有哪些逻辑漏洞。

通常，任何一篇议论文都有逻辑不严密之处。人经过这样的长期训练后，会很容易练出一双火眼金睛，知道作者常犯的毛病不过如下几条：

（1）对于历史的事后诸葛视角。站在一个已经知道了的立场，去揣测当时完全信息不对称的立场。从而得出某种看似合理，一说大家都懂的结论。

（2）在写作的一开始，就假定了自己的绝对权威，和绝对真理性。产生了一种我什么都知道，我是最聪明的上帝视角错觉。

（3）强行论证，自然不可能客观公允。当作者已经不假思索地假定了自己是绝对权威后，他下意识地排除一切不符合其价值观的证据。

（4）屁股决定脑袋。大部分人的写作，其实会有意无意地合理化自己不那么成功的事情。而这种合理化，又往往会极受欢迎。比如，学习很难，考试很难，富人都是坏蛋，学霸都是变态……

意识到自己的这些问题，是写作能力有质的飞越的开始。我们可以把观点，当做是一块又一块的滑板，我们只是站在这些滑板上去冲浪，在大海里测试这些滑板。我们不需要非常喜爱任何一块滑板，也不需要非常讨厌任何一块滑板，更不需要产生”拥有这个滑板才能让我像成功人士“这样的千古错觉。

写作的本身，就是思想冲浪。我们享受的是冲浪的这个过程。既有给力的滑板乘风破浪的快感，也有发现不那么给力的滑板，被拍下去之后的洞然明白。

那么，我们是为了找到最好的那一块滑板吗？找到它，然后就再也不用冲浪了，不用接受冒险和挑战了。我们就可以拿着滑板高高兴兴回家了。

或许，这就是一个冲浪者对自己的背叛。滑板存在的意义，就是在大海里享受风浪，享受这种不确定性和挑战。而把它拿回家之后，是的，它安全了，好了，可也就永远失去了自己的生命力了。

这就是思想和观点存在的意义。每一个思想和观点，都是为了大海而生，它们生来就是要激起风浪，而也是要在挑战风浪的过程中获得进化和成长。而我们享受的游戏，不是找到最好的那一块滑板，而是将这个游戏一直玩下去，一直玩下去，搜集无数多的快乐，无边无际的创造力，和永不停歇的游戏可能性。

安全的那一刻。完全正确的幻觉产生的那一刻。就是我们失掉游戏的那一刻。

（三）

什么是思考？

思考，是自己和自己的对话。是自己的大脑里展开的一场优雅的写作。

再问，思考和纠结有什么区别？

一个可能的答案是。思考意味着我向所有的可能性敞开，去享受一个开放，质疑，探寻的过程。而纠结意味着，我先入为主的相信了某些观念，而我的感觉又似乎不太对劲，我必须说服自己放弃感觉接受观念，然而却又感觉十分不好。

我们为何一直假设，有人有绝对正确的答案？某处有绝对正确的公式？

甚至，我们为何又自卑到，要假装自己已经无所不知，来猛烈地捍卫自己的观点呢？

在此处，我们或许又会轻易地开始下结论，脑海里已经开始自动联想那些别人给过你的答案了—— 我们的教育是僵化和死板的。人脑都是有惰性的。我应该多读一点书……

敢不敢，让我们再开放一点，承认我们不知道，不知道自己为何这样假设，不知道自己为何要假装自己无所不知，在这种非常诚恳的不知道中，开始以自己的眼睛，重新观察世界。

在微博上有同学问：“有什么方法能够让人心灵自由呢？”

我的答案是：“一切别人能给你的方法，都是事实上的错误方法。”

这就是一个悖论。心灵自由本身，就意味着心灵的绝对开放，它会用自己的方式重新观察，重新理解，和重新构建这个世界。而当我们要某种方法，某条路径的时候，我们恰恰就斩断了心灵自由的可能性——我们仍然觉得，某种绝对正确的东西已经被找到了，我不需要自我发现，而只需要跟着别人的路走就好了。

再一次，我们又忘记了游戏过程的快乐。而只想得到“赢得游戏”的结果。反而，彻底失掉了游戏本身。

路是人走出来的。六十亿人有六十亿条路。人是人，复印机是复印机。两个东西，我想，不太一样。

（四）

承认我不知道。那还怎么写作？

在不知道的基础上，所有的写作，就只是一个谦卑的人，截取一点点自己的思想之流罢了。他前面有古人，后面有来者，他的思想，他此时此刻想写的字句，也都只是此时此刻涌现出来的一些思索和感受罢了。

这些思索和感受，只是于这个文章，这个阅读的当下存在着。它们既不需要证明自己是正确的，也不需要证明自己是错误的。它们几乎只能证明，有这么一个人，写下过这么一些文字。然而，连这样的证明，都会显得多余—— 能够感受到自己的存在感的人，从来不需要以任何形式刷存在感。

无论是一个人，还是一个思想，都是大海中的小小泡沫。所谓长江后浪推前浪。认真想想，他即是前浪，其实，他也是后浪。他既推了别人，而又免不了被别人推的命运。所以，他到底是什么呢？

一个字：

他其实只是，浪。

小广告：这一周的讲书栏目，我讲《能断金刚》一书已经讲完啦。下周一开始，我们就开始讲《有钱人和你想的不一样》，周一到周五，每日一更。记得点击右下角“阅读原文”，和我们一起认真听书吧！