每个人小时候学数数，都是从一开始，一二三。一，是最小的正整数，是自然事物计数的开始。汉字的“一”是为算术意义上的“一”制造出的抽象符号，也有人认为这是一根算筹的象形文字。但它却以最直观的形式表示了它既简约又丰富的内涵。

甲骨文

金文

小篆

隶书

楷书

　　中国古人对“一”有着深邃的哲学思考。他们将“一”看作道生万物的开始。正如《道德经》所说，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”《说文解字》在解释“一”的时候，也说“惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”可见“道”与“一”有着密切联系。另外，在中国古代老庄哲学中，有一个名词叫“太一”。“太一”是道的别称，它大于“一”而产生“一”，是宇宙万物的本源。

　　正是由于“一”代表最初、最先，人们就对“一”赋予了积极、果断、争得胜利的内涵。如“不鸣则已，一鸣惊人”，寓意韬光养晦、积攒实力之后一举取得震惊世人的成就；又如“一鼓作气”，寓意趁士气高涨、精神振奋之时完成最艰难的工作；又如“一马当先”，寓意锐意进取、独力攻坚、带领团队迅速取得进展。

　　同时，“一”又代表单一、纯粹，人们赋予“一”坚贞不渝的含义。“始终如一”，是说做人要不忘初心，最初怀抱的美好信念，无论多么艰难险阻都要坚持下去。“从一而终”，虽然最初是针对女子而言，但后来却更多地用来表示坚贞不渝的爱国气概与民族气节。这里的“一”代表的是忠诚、坚贞、不屈的品性。

　　练书法，写“一”，其实并不简单。这简单的一笔，有起有落，要中正、要平稳。而“一”的内涵也是如此。它既承载着中国人对世界、宇宙的哲学思考，又涵盖了对做人、处事原则的追求。它抽象，又和我们的生活息息相关；它简约到极致，又丰富到无穷无尽。

　　大哉乾元，奥妙哉唯“一”。（中央纪委监察部网站 施希茜）