让复试老师拍案叫绝的神仙书单！

爱传播新传考研 2023-03-28

收录于合集 #23复试 7个

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辛辛苦苦准备了一年的考研

突然结束似乎还有些不习惯

刷完囤了整整一年的电视剧

睡觉睡到脑壳晕

游戏打到不能更爽

却感觉考后的生活

似乎再次无聊起来

↑这是你现在的状态吗？

与其在考后的快乐中无所适从

不如顺便码下这份书单

无论是考研复试、自我充能、毕业论文

都能用来给自己充充电

人与技术

《社交媒体简史：从莎草纸到互联网》

作者: [英] 汤姆·斯丹迪奇

出版社: 中信出版社

译者: 林华

内容概述：

社交媒体其实并不是什么新鲜的东西。

从西塞罗和其他古罗马政治家用来交换信息的莎草纸信，到宗教改革、美国革命、法国大革命期间印制的宣传小册子，过去人类跟同伴交流信息的方式依然影响着现代社会。在报纸、广播和电视在散播信息上面统治了几十年后，互联网的出现使社交媒体重新变成人们与朋友分享信息的有力工具，并推动公共讨论走向一个新的模式。

汤姆•斯丹迪奇在书中提醒我们——历史上的社交网络其实跟现代社会的社交媒体有很多相似之处。

比如，天主教会在回应马丁•路德的攻击上的两难境地很像今天那些大企业回应网络上的批评时的状况；17世纪人们对于咖啡馆会分散人们工作、学习注意力的指责也很像今天对社交媒体负面作用的担心。借助对托马斯•潘恩和“互联网之父”文顿•瑟夫等人物的讨论，作者还探索了一些人们一直争论的话题。

《留声机电影打字机》

作者: [德]弗里德里希·基特勒

出版社: 复旦大学出版社

译者: 邢春丽

内容概述：

“媒介决定我们的现状。”

1880年前后，分别代表声学、光学和文字储存技术的留声机、电影和打字机相继问世，打破了活字印刷术长达四个世纪的书写垄断。这不仅开启了用数据流记录人类记忆的新时代，更重要的是，人类的信息感知和思维模式从此发生了根本改变，这种改变影响至今。

留声机第一次成功复制下人类生活中的白噪音，电影特技变成了灵魂的模型，操作不便的书写球造就了尼采的简洁风格……

在本书中，弗里德里希·基特勒带我们亲历了这三种技术从发明到接受，再到相互关联的历史，回顾了与之相关的轶事、文学文本和哲学断片，并在其中展开对记忆与书写、技术与意识、媒体与艺术等终极问题的思考。

《奇云：媒介即存有》

作者: [美] 约翰·杜海姆·彼得斯

出版社: 复旦大学出版社

译者: 邓建国

内容概述：

何谓云之奇？似有似无，亦真亦幻，难以名状。

何以知云之奇？可以用眼看，可以用笔画，可以用望远镜观测……若无眼睛、画笔、望远镜，便不知云之奇。有了它们，关于奇云的描述与记录，汇聚成文化之河，流经时空。

彼得斯问道：若无船舶，海洋是否已经神秘？若无火种，自然是否依然狂暴？若无时钟和历法，时间该如何感知？若无书写，人类是否依然蒙昧？他往来于古今中外，穿梭于学科之林，用现代科学解答古老谜题：人与自然的关系究竟为何？

若无天问，难有奇云。凭一己之力，跨十数学科，彼得斯的思想实验最终凝聚成这本《奇云》，贯穿着一条中心线索——无媒介，不存在；真意却在言外：人类若能超越媒介，便超越了自身。

看透媒介，绕不开这本《奇云》。不要用力读它，让它向你舒缓绽放，如立于高山之巅，看云海翻涌，必有所悟。

人与人

《日常生活中的自我呈现》

作者: 欧文·戈夫曼

出版社: 北京大学出版社

译者: 冯钢

内容概述：

我想把这个研究报告当作一种手册，详尽叙述一种社会学观点。

社会生活，特别是在建筑物或房舍的有形界限内有组织的社会生活，可以根据这种社会学观点来研究。

我将描述一组特征，它们共同构成一种框架，这一框架能运用于任何具体的社会设施，无论是家庭设施、工业设施还是商业设施。本报告所使用的观点是戏剧表演的观点，其原理从舞台演出艺术原理引申而来。

我将讨论个体在普通工作情境中向他人呈现他自己和他的活动的方式，他引导和控制他人对他形成的印象的方式，以及他在他人面前维持表演时可能会做或不会做的各种事情。

《对空言说》

作者: [美] 约翰·杜翰姆·彼得斯

出版社: 上海译文出版社

译者: 邓建国

内容概述：

在当今社会，传播扮演着至关重要而又独一无二的角色。

该书以广泛的跨学科的人文视角，向读者展现了传播的观念史，它不仅阐述了传播观念的历史沿革，而且旁征博引，论及历史、哲学、宗教、文化乃至法学与技术史领域，将传播的视域追溯至西方思想中那些最根本的问题。既体现了传播学研究的人文取向，也以一种通俗大众的表达方式激发了公众对传播学的兴趣。

《非暴力沟通》

作者: [美] 马歇尔·卢森堡

出版社: 华夏出版社

译者: 阮胤华

内容概述：

作为一个遵纪守法的好人，也许我们从来没有想过和“暴力”扯上关系。

不过如果稍微留意一下现实生活中的谈话方式，并且用心体会各种谈话方式给我们的不同感受，我们一定会发现，有些话的确伤人。言语上的指责、嘲讽、否定、说教以及任意打断、拒不回应、随意出口的评价和结论给我们带来的情感和精神上的创伤，甚至比肉体的伤害更加令人痛苦。

人与社会

《想象的共同体》

作者: 本尼迪克特·安德森

出版社: 上海人民出版社

译者: 吴叡人

内容概述：

民族和民族主义是什么？其本质是什么？它们在历史上是怎样出现的，又经历了怎样的变迁？为何它们能够在今天拥有如此深刻的情感上的正当性？这些都是研究民族和民族主义问题的学者们试图要解答的问题。

本书的作者本尼迪克特・安德森以“哥白尼精神“独辟蹊径，从民族情感与文化根源出发探讨了不同民族属性的、全球各地的“想象的共同体“，力图提出一个解释上述关于民族与民族主义问题的新的理论典范。

《想象的共同体》独辟蹊径的研究视角令它成为了当代研究民族与民族主义的经典著作，其影响所及几乎横跨所有人文与社会学科，是当代文史社会科学学生必读之书，同时也是理解人类社会诸多现象时，不可或缺的指引。

《公众舆论》

作者: [美] 沃尔特·李普曼

出版社: 上海人民出版社

译者: 阎克文 / 江红

内容概述：

本书是传播学领域的奠基之作，它第一次对公众舆论做了全景式的描述。1922年问世以来，已被翻译成几十种文字，至今仍然保持着这个领域中的权威地位。

其影响力经久不衰的奥秘在于，它卓有成效地梳理了舆论研究中一系列难以回避的问题。比如舆论从哪里来，它是怎样形成的？它能造成什么样的结果……它对成见、兴趣、公意的形成和民主形象等问题做了精辟而深刻的探讨，完成了新闻史上对舆论传播现象的首次全面论述，为后人的研究奠定了坚实基础。

《文本盗猎者》

作者: [美] 亨利·詹金斯

出版社: 北京大学出版社

译者: 郑熙青

内容概述：

作为一本传播学媒介分析和文化研究的经典著作，本书反对将粉丝看做愚昧、盲目的“文化白痴”，而是将他们看作媒体内容的积极消费者、熟练的参与者，是从借来的材料中建构自己文化的游猎式的文本盗猎者，是勇于争夺文化权力的斗士。

本书的作者从粉丝和学者双重知情人身份的角度出发，以详细而生动的具体案例，分析了《星际迷航》《布雷克七人组》《异形帝国》等电视剧粉丝的再创作行为和社群生态，以民族志研究方法为主考察粉丝社群，重点关注其社会机制、文化实践，并在此基础上讨论了大众媒体、资本主义消费主义和观众意识形态及能动性之间的复杂关系。

在无数次期待和焦虑糅合的复杂情绪中，2023年到来了。

我们总是挂在嘴边的 flag 似乎一下子就被拉到了眼前，所有的“明年一定要……”都将慢慢变成“今年我要……”，毕竟解决焦虑和迷茫的最好方式，就是去行动。

那就从今天开始吧。