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宗教,是国人误解最深的一个词

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宗教,是国人误解最深的一个词,这一切都得益于半个多世纪以来的唯物论教育。

 

时至今日,在一切思想体系中,能对生命中最重大问题做最深刻思考的,依然是宗教:

 

◎宗教,让人懂得谦卑:谦卑,是承认自己认知的有限,尤其是承认对于生命的意义和未来这样的问题,还要向一个超验的存在去寻找答案;

 

◎宗教,让人懂得敬畏:敬畏,是对造化之奇的惊叹,是对人之渺小的认知,是对人世之无常的觉悟;

 

◎宗教,让人懂得良知:良知,是面对道德抉择时,对内心的声音的尊重,是坦然面对人性之恶的自我约束,是对人类苦难的深切同情。


……

 

在每个人都被生活的焦虑困扰的现代社会,宗教不会过时,其价值反而更加凸显。

 

宗教的智慧,随时向每一个人打开,需要的只是我们自己放下成见。

 

一本书认识世界七大宗教的核心智慧,首推全球宗教史大家休斯顿·史密斯,凝聚30年心血的名作《人的宗教》。

 

这本书讲述了印度教、佛教、儒家、道家、伊斯兰教、犹太教、基督教与原初宗教,世界七大宗教的历史与智慧。

 

本书特色在于,环绕人性的潜在能力、人的活法等,提供各大宗教的智慧索引。材料丰富,深入浅出,语言生动流畅,看了这部书,即使不被它说服,也会感到心弦触动。


史密斯在《人的宗教》一书中提出:宗教的核心是信仰,而信仰,是对超自然超世俗之存在的相信,这种相信,要么是无条件的,要么是有条件的。中国式宗教,就是典型的后者。



基于此,史密斯将人类的宗教大致归纳为两种模式,一种是基于交换的信仰,“人-人模式”;一种是无条件的信仰,“人-神模式”。故而,中国人是有信仰的,中国式宗教的核心,就是交换逻辑。

尽管这两种信仰模式都是宗教,但带来的效果却截然不同,在《人的宗教》一书中,史密斯指出,宗教的最大作用,是生产意义。举例而言,现代人大部分时间都在考虑如何做成事,却极少考虑为什么做这件事,宗教的最大的作用,就是给人们提供为何做事的价值锚点。


中国式宗教的“人-人模式”,信徒更多地以一种人与人之间利益交换的方式对待“神明”,普通人用忠诚来交换好处。这种模式的主要问题是,稳定的意义难以产生。

基于交换逻辑的“人-人模式”,所产生的意义也很容易被割裂,变成互相冲突的意义碎片,这种没有稳定价值锚点的信仰,会导致信仰的崩塌、道德的败坏,甚至成为大灾难的根源。

在整个世界被技术重塑,“意义”被现代性解构殆尽的今天,阅读这本《人的宗教》,不仅在最短的时间内,读懂世界上主要宗教的教义与历史,更帮助我们真正理解何为信仰,以及从何处寻找信仰。
 
台湾大学哲学教授傅佩荣导读推荐:“我初次接触本书是在18年前,现在这本名著译为中文,则是我国读者的福气。本书内容实为知识分子所必备。”

作者休斯顿·史密斯,出生于来华传教士家庭,华盛顿大学、麻省理工学院教授,公认的宗教史权威、比较宗教哲学领袖人物。 香港中文大学哲学系教授刘述先及其学生刘安云共同翻译校正。 长按下图,识别图中的二维码,即可购买收藏《人的宗教》,一本书,认识世界7大宗教核心智慧(还可在规格中一并选购《中国社会中的宗教》)



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