洋林精神 | 破庙里安家的“方丈”场长
伊树莲，他是1938年入党的三八式老干部。也许是他的名字与树连在一起，这一生就注定他要与林业沾上边。
1949年3月。他参加中国人民解放军长江支队，南下进军福建，刚开始在寿宁县担任农会主席，1952年调到省农林局当营林科长。后农林分家，又到省林业厅当造林科副科长。由于文化低到省委党校补习文化，1956年即将毕业时，他听说省林业厅已派人去洋口选址建林场，他第一个报名要到洋口林场工作。厅里领导原先派的魏长发是闽浙赣游击队的老队员，因为城工部出过领导人被杀的案子，当时地下省委领导为查内奸，怀疑扩大化错杀了不少地下党员，对幸存的地下党员，组织部门也有一个不得重用的内部规定。省厅领导看到主动请缨的伊树莲，就对他说：“我们真愁着没有挂帅的人选呢？这样吧，让先期去的魏长发做你的副手，你去当第一任场长，不过到林场去工作很艰苦，你要有思想准备，还要做好家属的思想工作。”
伊树莲很坚定地说：“我是一位入党近二十年的老党员了，带头吃苦我不怕，我这个造林科长去第一线植树造林，造福后代很光荣，请组织上放心。”就这样，他携妻子儿女踏上了到闽北造林的艰难行程。
到了洋口林场一看，哪有林场的样子，除了连绵不断的崇山峻岭，漫山遍野的荒草树林，呼啸而过的朔风，还有那不寒而栗的毒蛇猛兽。先期选址的魏长发一行七人搭盖的几座草棚，在一块稍微平缓的山坡上瑟瑟发抖，别无他物。伊树莲的妻子说：“在省城好好的不待，偏偏要到这里来喝西北风，真是活受罪啊。”他的儿子和女儿拉着伊树莲的衣角怯生生地说：“爸爸，我们住哪儿啊。”
是啊，住哪儿啊。这一问把伊树莲问得无以回答。
伊树莲仰望天空，长长吸了一口气，又转眼向四周一看。突然他像发现新大陆似的大声说：“就住这里，不怕风雨。”他指了指不远处的一座破古庙，他的妻子说：“住庙里？我们都成和尚尼姑了。”
伊树莲说：“住庙里比草棚好多了，能遮风挡雨，我们就当和尚又有什么关系啊，等我们的场部新房子盖起来了，就搬过去。”这样伊树莲就带着一家四口住进了破古庙，安营扎寨，破古庙成了伊树莲的家，伊树莲也成了住在破古庙的第一任“方丈”场长了。
后来又调来了几家人，他们也挤进了古庙，与伊树莲场长相邻合住。伊树莲是场长，大家有时候叫他场长，有时候开玩笑叫他方丈，反正场长、方丈最后的音一个样。伊树莲经常乐呵呵地对同事们说：“你们都是不念经的和尚，我就是不念经的方丈。”
他们以庙为家，古庙变成了“场部”，拉开了洋口林场艰苦创业的序幕。他的儿子和女儿每天行走几公里到洋口上学，家里的油盐酱醋也要到几公里外的洋口购买。伊树莲看到从省城下来跟自己受苦的妻子儿女说：“毛主席领导我们打下的江山不容易，我们要用我们勤劳的双手把国家建设好，不吃苦中苦，哪有福中福啊。”
上级领导到洋口林场检查工作时，看到伊树莲住在破古庙里，很不忍心。伊树莲却爽朗地对领导说：“住在破庙求清静，不敲木鱼不念经，荒山育苗变绿海，造福后代传千秋。”
这北方汉子的一席话像洪钟发出的声音一样浑厚洪亮，久久回荡在洋口的崇山峻岭之中，向山外很远很远的地方传播而去。
这声音折射出一位老八路、老党员，对党的一片忠诚，对祖国的无限热爱，对人民的一片深情。
来源：福建省洋口国有林场
一审：李文芳
郑 宏
二审：游云飞
三审：傅凯峰
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