参加与世隔绝的十日内观Vipassana禅修是一种怎样的体验？

 缘起 

我记得在很多年前，大概有五六年之久了，无意间看过或者自己搜索“冥想”等字眼，看过一篇文章，里面内容是一个人在荒岛，还是哪个内观中心，体验了一次十日内观课程，非常详尽地以文章的形式分享出来，具体内容我早已经完全忘记了。只记得当时的感觉很震惊，很神奇。

就像你们现在阅读到这篇文章一样，同样的机缘，只是我作为一个过来人，把我的一次经历分享给你们，就当是一个故事。

后来，对科技和互联网着迷，关注一些国内外硅谷科技大佬，很多大佬提到一个共同的的东西，冥想（meditation）对他们人生帮助很大，自己于是找了一些资料也坐在凳子上练，可是坐不了几分钟，持续不了几天，还感受不到冥想的好处，就放弃了。

如果一件事情足够重要，它一定不会只出现在你面前一次，会反复出现。 如果你仍然忽略宇宙发给你的信号，那你就足够没心没肺了，这样好像也不错，反正我是做不到。

如果一定要追溯一个日期，那我正式开始练习超过 20 天的时候，那是 2018 年 11 月，那一年发生很多事情，主要是因为从顺德跑去深圳，决心做一些改变。于是报了一个线上的 21 天课程，大概 99 元或者 168 元这样子的价格，交了钱大概才会珍惜。

真正让我感受到冥想的益处的是 2019 年 12 月底开始，那段时间发生了很多事情，心情起伏很大，生活中积蓄了很多负能量，急需要释放、解压，于是重新捡起冥想，持续练习的时间超过 1 个月，冥想的效果也凸显出来。2020，2021 年，每次都是冥想帮我度过最艰难的一段时期，让我真正平静平和地面对纷杂的环境和自己的内心，做出一个又一个选择，做出人生中很多以前难以想象的事情，虽然很很多人而言，这并不算什么。

我平时在家，每次练习的时间，最长半小时，最短几分钟，每天最多 2 次，这样时间长了之后，除了之前的感受的平静，觉知能力增强，还有很多已被科学研究证明的有益效果：减压，帮助睡眠，增大海马体积，降低大脑中的应激皮质醇，内侧前额叶皮层增强，杏仁核缩小……我知道，我这些感受，只是一个最初级的入门者所达成的效果。我想体验更多，更加深入的体验。

于是，我来参加一个我应该在 2019 年国庆就报名参加的一个十日内观活动。虽然迟到了，但永远不会晚。

内观，比较相对小众。特别是它与佛教的渊源，让很多人误以为是宗教活动，保持天然的警惕，其实，内观无关任何宗教，任何宗教或者无宗教信仰的人都可以练习并且获益，你可以简单的理解为头脑体操（远远不止这样，但对于没有任何相关背景知识的人，你就这么理解吧。）

什么是内观 （Vipassana)?

“ 内观（Vipassana）是印度最古老的禅修方法之一。在长久失传之后，两千五百多年前被释迦牟尼佛重新发现。内观的意思是如实观察，也就是观察事物真正的面目：它是透过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候，借着观察自然的呼吸来提升专注力；等到觉知渐渐变得敏锐之后，接着就观察身和心不断在变化的特性，体验无常、苦、以及无我的普遍性实相。这种经由直接的经验去了知实相的方式，就是净化的过程。这整条（法的）道路，对于全宇宙普遍性的问题而言，正是普遍适用的治疗药方；而且不是只专属于特定的某个有组织的宗教或宗派。因此，不管什么人，在任何时间、地点都可以修习，没有任何限制；不会因为种族、背景或宗教的不同而有所冲突。每一个人都能平等无差别地获得实际的效益。”

这是关于内观的简介，你好像看明白了又好像还不太懂，没关系，当你看完整篇文章或许有一个更好的理解。

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Day 0 ：报道

我这次报名的课程地址在湖南郴州，桂东内观中心，地点原先是一个学校，这两年改成了内观中心，是一个斜山坡上，附近基本没几家人烟，内观中心自成体系，除了义工与外界有联系，学员和老师课程期间全部在 200 米左右的一个 4 栋房子里活动，山清水秀，远离人烟。

报名后，上交一切干扰修行的物品，手机、笔记本电脑、相机等电子产品，书籍、图画、书写工具等等。跟家人报平安后，上交，封存，10 天后归还。

宿舍为 2 人间，3 人间，4 人间，条件比较简单，也足够了。

每日提供 2 餐素食，晚上新生有水果，旧生（已经参加过 1 次以上的人）只有柠檬水。

全程止语，除了你可以跟老师交流内观练习过程遇到的问题，和事务长沟通生活上的问题外，其他所有时间止语，也不能与其他学员有眼神或者肢体接触，这个叫做神圣静默。

所有这些严苛的规定，都是为了保证修行的效果。10 日内观期间，我们需要守五戒，不杀生、不妄语、不邪淫、不偷盗、不饮酒（包括毒品）。有了这些规定，我们根本没有机会违反五戒。

八月报名的时候，里面有一个报名确认流程，由家人打电话给内观中心的老师，确认已知晓此事，避免因为 10 天失联（内观期间，为了保证课程效果，手机关机 10 天，并且上交）导致家人过激的行为。母亲并不理解我为什么要参加内观，尽管好说歹说，她一直以为我要参加什么传销什么，或者跟那群人接触会有出家的倾向什么，为什么身边的人都不去，你为什么要去。无论我理智上如何解释，她情感上是不能接受的。但最终，争不过我，只得妥协。

10 月 1 日来报名的时候，碰见一个 18 岁今年高中毕业，考上美国大学，并选择 Gap 一年后再去上学，读计算机科学与哲学专业，我问他，你家人同意你来参加这个活动吗？他说，她母亲有过了解（甚至参加过）这些活动，很支持。我顿时酸了，感慨他的家庭，还有他的眼界，12 年后，按照他的正常轨迹，一定很有前途。内观这些天，我也时不时在观察他，他的确要比同龄人成熟很多。

羡慕归羡慕，我不是一样走到了这里吗？

交流一圈下来，大部分家人，或者公司老板，还是不理解，或者不支持，但还是无奈同意来的居多，顿时感觉释然了好多。

报道完后，我们领了生活用品，内观中心的老师播放录音，交代从现在开始，全程禁语，作息时间，各项规定等等。

以下为十日内观课程表，除了第十天外，我们几乎都是按照此课程表进行的。课程强度非常大，几乎是10天每天打坐冥想10小时的节奏，报名前请慎重。

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Day 1~ Day2：难熬

练习观息法，把自己的注意力放在整个鼻子以及上嘴唇以上鼻孔前三角形区域，观察自己的呼吸，呼吸从哪个鼻孔进，哪个鼻孔出，或者同时从两个鼻孔进，两个鼻孔出，呼吸的强弱轻重，如果走神了，重新把自己的注意力拉回自己的呼吸上。

整个 9 月份，我都没有延续 8 月份的精进练习，马上破功了，做不了几分钟机会走神，思绪跑出去，想东想西，不过毕竟有一些练习的基础在，跑了我很容易意识到自己走神，马上又把注意力拉回呼吸上了。困难的是，我散盘盘腿根本坐不了那么长时间，每天 3 次 1 小时的精进修行时间，3 次 2 小时共修时间，修行时间以 1 小时+为单位计数，这是我从没有体验的。前面 2 天，我走神了大概几百次，嗯，我对走神这件事是有觉知的。大腿每坐几分钟，我就感觉疼痛，无法坚持下来。

前两天，我一度非常泄气，不是自诩断断续续练习过 2 年了，怎么来了这里，就这副样子，行不行啊。很长一段时间，我都在等下课钟声，我还在心理默默估算自己练习了多久（错误的示范），还有 45 分钟，结束，还有 30 分钟结束，还有 5 分钟结束，常常也估算不准，因为练习的时间，常常与你日常感知的时间不太一样。后来我自己意识到这样太分神，没有专注呼吸，专注练习，就果断戒掉了。

这两天很奔溃，完全不是自己平时练习的节奏。我来的时候，就默默下决心，无论最终练习的效果如何，我不能提前跑掉，而且我们在报道的时候，也再次承诺，无论遇到什么困难，都要在这里坚持 10 天练习。即使效果再差，我坐也要在静修堂坐 10 天。

慢慢的，自己分心的次数少了，腿还是痛，那就隔一段时间动一下，缓和一下，然后继续练习。经过 2 天的练习，慢慢回到正常轨道上。

第二天老师督导坚持的时候，问我，在鼻子以下，上嘴唇以上这个区域有没有感受到任何感觉，比如，电、麻、冷、热、痒……，我说没有……

督导检查后，我回去继续练习，没过多久，鼻孔两侧分别有 2 次如电如麻而且痒的感觉。第二天通常是一个关口，很多人熬不过，熬过去就好了。而我反应比较慢，我的关口出现在第三天。

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Day 3：崩溃

跟第二天的任务类似，不过第二天是专注于鼻子以下，上嘴唇以上的整个大三角区域的感觉。第三天的任务范围缩小了，缩小至鼻孔前到上嘴唇以上这小片区域的感受，去觉察你所感受到的任何感受，无论它是冷、热、麻、痒、电、痛……

我专注练习了一天，在这个小区域，还是没觉察到比较明显的感受，只是偶尔有几个瞬间，觉察到轻微的感受，而且不明显，很快过去。

有点沮丧，甚至崩溃。我非常专注了一天在嘴唇上鼻孔下这个小区域，愣是没有任何感受。但没办法，课程还有继续，如果继续如实观察和练习新的内容，还有什么办法呢？

然而，当我现在回想去这天发生的事情时，感觉却有些模糊了。

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Day4 ~ Day6 ：适应

第三天下午开始教授内观法，前面 2 天多时间教的观息法，就是为了内观法服务的，是为了打基础。

“把注意力放在你的头顶小片区域，30 秒，1 分钟，察觉有什么感受，依次到整个头皮、整个脸，然后是右肩膀~右上臂~右手肘~右小臂~右手掌~右手指，然后接着从左边的肩膀到手指，继续觉察；接着是脖子~胸~腹部，换后上背，下背区域去觉察；最后是右边大腿~膝盖~小腿~脚掌~脚趾，换左边的腿再来一遍。”

上面的顺序不是固定的，你可以根据上面的顺利来练习，也可以按照自己的顺序去练习，原则是，自己固定一个练习顺序，不要随意改动，这样几天练习下来，形成固定的模式，就不会遗漏了。

一开始的练习是，在每片区域投入注意力，用注意力去扫描，去觉察感受，基本需要停留 30~60 秒，后期随着练习的熟练，很多区域很快有感觉，一有感觉就可以马上过去，接着扫下一片区域。一开始，扫一遍身体，需要 10 多分钟，练习 2~3 天，可能只需要几分钟。

到第六天的时候，左右两个手，两条腿，对称区域同时扫描，也很容易达成。一般人的关口还出现在第 6 天，而我的出现在第 7 天。

值得一提的是，练习身体扫描，觉察身体感受的时候，几乎很少走神。

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Day7：沮丧

练到最后，忽然感觉腿也痛的，背也痛，全身哪里都不对。虽然一次最长能坚持 30 多分钟，离精进坚决不动 1 个小时的时间还有距离，但也不是每次能坚持这么久，第七天下午晚上的时候，每个几分钟就泄气一次，感觉自己再也没有心力去觉察身体感受，心的力量被用完了。

那一天，是最丧气的一天，一点都提不起来力气来练习。

算了，我就坐着吧，坐 5 分钟，练习 5 分钟。一遍又一遍，奔溃又重来。

我至今还记得那种心力被用完的感觉。

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Day8~Day9：懈怠

经过一晚的睡眠，好像又活过来了。练习也在继续，要全身迅速的觉察身体微细的感受，然后继续一小块一小块全身的扫描。

这两天有些懈怠，也没有感觉很多细微的感受，无法很快很顺畅扫过全身，有很多区域还是比较粗重的感觉，背部的疼痛比较明显，大腿的疼痛早已习惯，就不再多提了。这大概是因为自己不够精进，没有长时间不动摇的练习，总是坐不了 10 多分钟，就动几下，又得重新来。一遍又一遍，接受自己的身体疼痛，接受自己的不精进，接受自己很多区域只能体验比较粗重的感受，允许自己在静修时发生的一切。

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Day10：收尾

前面 9 天是一场关于心的极为深刻的手术，第十天，课程不再是 10 小时精进练习内观了，而是一场手术后的愈合，以便我们能更顺利的回到现实世界。新增一个慈悲观，我们现在在与世隔绝的环境中练习，如果马上出去，我们会受不了外界信息的冲击，所以有 1 天的缓冲世界来使用。

所谓慈悲观，就是把我们在修行中所体验的美好，所有的功德，回向给世人，当你把这种美好从内心分享给其他人的时候，他人是可以感受到这种安详的。原来那些大师身上散发出的慈悲与爱，是从这样形成的，从心的深处，愿众生快乐、安详与和谐。

练习的方法就是很简单，就是每次结束的时候，当你体验到修行的快乐时，花几分钟，心理默念愿自己发展出善的品格，安详，愿分享修行的功德，愿众生快乐安详和谐……

这一天，我们还归还了手机，当第一眼开机的时候，我感觉手机的字体好大，好不习惯，特别是打开微信界面的时候，感觉自己的手机怪怪的，好像是老人机。10 天修行让我们的感官变得非常灵敏，任何微小的感受，都会被放大。有几天晚上，室友睡觉前放洗发水瓶子在桌子上，我感觉巨响，一开始我心想，这人怎么这么粗暴。后来才意识到，不是他的动作太大，而是自己的感觉太敏锐了。

打开手机，也没有想象的那么开心，也没有多少人找你，世界缺你一个一样运转得很好，甚至更好，你没有那么重要。你平时在社交媒体花的那些时间，90%都是浪费的。我看了几眼手机，就收起来。自从收到手机的那一刻，好像课程已经结束了。实际还有 1 天的修行内容。

中午，平时吃得津津有味的饭菜，那天中午，也吃了几口就不想吃了，难道是因为手机？

第十天，禁语也解除了，我们终于可以说话了，有 2 个室友，一起住了 10 天，我都还没有跟他们说过话，只是每天保持静默做一切事情，吃饭，排队刷牙，排队洗澡等等。

可我们也没有想象地那么开心，能说话，又怎么样呢。

我打了一个电话回家，说手机归还了，明天课程结束，可以回去了。母亲还是有些怨念说国庆不回家去搞什么内观，我释然了，也很平静。

手机多看了几眼，多跟其他同修说了几句话之后，我感觉自己心跳得很快，好像一时无法适应外界大量信息涌入内心时所受到的冲击，中午睡觉也睡不着，休息了好一会才缓和过来。两个室友还在兴致勃勃讨论他的女朋友为什么会跟他刚刚电话的时候生气，我一时觉得信息太多，他们太吵，就马上离开了他们的讨论区域。

我可能是反应比较明显和强烈的那群人，有些人很快能适应过来。下午和晚上的时候，感觉好多了。下午安排各种回去，以及明天清扫任务安排，真有一种课程今天已经结束的感觉，可还有几段共修时间以及法的开示。

 总体感受 

如果你足够精进，在 10 天的课程中，你可能体会全身愉悦的感觉，就是所谓的“禅悦”，我们新生中，只有一个小伙子（据我所知，女众那边可能有不少，但我不清楚，因为课程期间，男女学员在不同区域生活，基本没有交集），他抱着必死的决心来精进练习，能一个小时坐下来不动，他体验到葛印卡老师所说的那种体验，也就是进入真正的“状态了”，我们大部分新生，可能只在门外体验到比较深层次的宁静而已，虽然对于初次体验的人，这已足够了。还有前文提及的 18 岁小伙，他开始几天也很精进，但他很快进入状态，遇到了恐怖的东西，他无法突破，老师建议他出去外面走走，不知道最后他突破没有。他其实比我们那些只是感受到宁静的人，走得更远，他进去了心的深处，一些旧有的埋藏在潜意识的东西浮上来了，所以他看到了恐怖，我们只是在心的表层，没有进去。如果他能突破，定能获得很大的收益。

关于体验部分，进入的状态，葛印卡在第八天还是第九天开示的时候，提及到在现在或者以后可能会遇到的“境界”以及修行方法

1、全身经历那种非常愉悦，身体任何一个部位马上能觉察感受，体验身体消融的感受 

2、继续深入练习，观想穿透身体里层的感受 

3、观想进入整个脊柱时的感受

完全的身心消融，进入非常深入的状态，很多禅修中所谓的“开悟”的状态。

内观的原理

每天晚上 7：05~8：30 左右，会在静修堂播放葛印卡老师的开示录音，时间大约 1 个多小时。整个环节是每天课程内容中我最期待的内容，因为其他练习内观的时间都伴随着痛苦，这个环节可以轻轻松松听，不再受苦了。

在每天高强度枯燥的练习近 10 小时候后，无论是练习中遇到的方法技巧，困难，以及练习内观背后所蕴藏的逻辑道理，都在每天的开示录音中有讲解。我本来计划详细讲解这部分内容，但想想，还是简单介绍一些就足够了，因为这部分内容，当你没有亲身的练习体验，这个道理都很好，然后没有然后了，就像你阅读过无数他人领悟出的道，从逻辑理性上你都非常认同，但遇到事情，你还是本能地按照自己的习气反应去做，道理很美好，但与你无关。我曾阅读过大量关于自助类，心理学，身心灵类的书籍，很多观念也非常认同，但对自己的改变很小，因为理性走得太远，身体没能跟上。就像我不会游泳，你现在跟我讲解大量的关于游泳的理念，方法，技巧，我可能会在非常表层认同你这个方法听着好像很牛逼，很有体系，等下水后，我还是会被淹得够呛。当我有了自己的实际经验，在水中练习过很长一段时间后，你给我的东西，我才能知道，你教的东西，是否对我真正有帮助，再根据这套道理进行调整。

课程中讲了很多佛教的观念，“戒定慧”，“八正道”，“闻思修”，四圣谛“苦集灭道”，“十波罗蜜”，“无常”、“平等心”、“业”……我从逻辑和理性都非常认同这一套，但没有然后。这些所有的道理，都是可以从内观训练中，在自己的身体层面去经历、感受到的。就像投篮，你可以从物理学、生理学、运动学、数学等种种科学计算出最佳投篮角度，如果有一个机器人的话，那肯定投中。但你是人，没有经过训练，你知道所有的参数，还是投不中。但经过内观训练后，所有的参数都在你身体内部经过无数遍，你自然能领悟那些道理。

他人体悟的真理不是你的真理，只有自身经历的，才能成为你自己的道理。

内观的原理

生命中充满着各种痛苦，生、老、病、死等等。佛陀体悟到。我们的痛苦不是偶然形成的，而是因为业（kamma)造成的。业就是行为的意思。身体的行为（身业），言语的行为（语业），意念的行为（意业）导致痛苦，产生果报。任何痛苦的生起，都起于心的习性反应，如果所有的习性反应止息了，那么痛苦也没有了。我们以平等心观察自己的呼吸，观察自己的感受，做内观的练习，就是切断心的习性反应，不再造新业，旧业也随之消失，最终达到涅槃圆满的状态。

修行的方法有三种，戒、定、慧。我们练习内观的期间，需要守五戒，就是属于戒的范畴。而十天里基本都在修“定”。我们观察呼吸，觉察感受，提升觉察力，专注力，定力，不再升起新的习性反应，进一步体察生命实相，并去除导致痛苦的习气。借由戒和定的修行，培养智慧，透视内在的实相，远离无明和执着。

内观训练的是觉知，觉察身心最细微的实相。还有就是要以平等心保持觉知，在内观时，我们能体察各种细微的感受，有些愉悦的，有些是痛苦的，都要以平等心对待。一旦我们对愉悦的感受生起贪爱，对痛苦的感受生起嗔恨，于是又造新业，升起新的习性反应造成痛苦。

拖延 2 年的十日内观结束了，我并没有很“震撼”，如果是 2 年前经历这一场训练，无疑会少走很多弯路。这两年，我经历了人生中最大的改变，在不会游泳的情况下直接纵身入海，把自己置身于一个又一个陌生的场景，10 倍于之前的经历体验，数倍于之前的成长，越来越清晰自己想要走的路，所面临的困难，以及付出的代价，需要怎样强大的内心去面对外界的无常。

一切都不迟，也都刚刚好。

因为有了这些折腾，我度过了人生中最丰富最开心的两年时光。我也将结束这独自背包环游中国国土面积约 80%的省份的旅行。某种程度而言，我已经完成了这个阶段向外探索的英雄之旅。而下一步，将是训练自己的心，向内更深入的发展。

自我探索，成为我自己，是这些年一直在做的事。

下一步，更多的是在成为自我的同时，破除对自我的执着。

一切皆无常，无常，无常。

最后的话 

我这篇文章可能只是在满足你好奇心，也可能在你心理种下一颗种子，如果你给予它阳光、雨水、土壤，有一天它会长一棵为抵御风雨的参天大树。

而在一切，起源于你给自己一个 10 天的机会。如果这个活动根本没有什么收获，你最大的损失不过是浪费了 10 天的时间，而收获却很可能是人生中的一次转机。

你不需要辞职，不需要花钱（课程食宿全免，所以法工义工指导老师都是是无偿服务学员），不需要改变自己的信仰，需要的仅仅的一次尝试对自己心的训练的机会。

为什么有这么好的事情，是不是传销？

印度富商葛印卡 31 岁时已拥有巨额财富，因为身患偏头痛，寻遍全世界最好的医生，依旧无效。一次偶然的机会，尝试缅甸的十日内观活动，治好了自己的偏头痛。后期，发现教授自己的母亲，亲朋友好友练习内观的时候，都获得非常大的收益。于是开始在印度，以及全世界很多地方建立免费的内观中心。全球的内观中心是非盈利性组织，所有的运营费用来源于已经尝试过内观并受益的学员的捐赠。

是因为爱，因为慈悲，不忍世人继续受苦。

关于Vipassana内观的相关资料

中国内观报名网：

http://ng.81355.net

中国内观网：

http://www.vipassana.org.cn

把生命中美好的事物分享给别人也是一件快乐的事情，无论是旅途中的风景还是遇到有意思的故事有趣的人特殊的经历，分享以后，那份快乐好像能翻倍。感恩遇到这么好的方法，遇见葛印卡老师，以及内观中心所有无偿奉献的法工、义工、指导老师以及共修的师兄师姐们。

如果文章对你有帮助，也希望你分享给感兴趣的人。如果你因为阅读了我的文章而去参加内观，那我也非常开心，随喜。