《西游记》是我儿时看得最多的一部小说，我从小就知道《西游记》中的流沙河是沙和尚出没的地方，流沙河也因此而声名远播。

   《西游记》第二十二回：八戒大战流沙河，木叉奉法收吾净。小说在这一回中对流沙河的描述是：此河水势凶险，又被卷帘大将占据，常人根本无法渡过。有诗为证：八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。当16岁的我真正站在这流沙河畔时，感情却是那么复杂，那么的悲凉，绝没有一丝半点的激动。

   自从1969年的12月11日离开上海，20日到达勐海县，一路上经过三天四夜的火车，到昆明以后我们集体住进了云南大学，稍作休息之后，当火车上的行李搬上了西双版纳军分区派来的军用卡车，我们就随着这军用卡车颠簸在弯弯曲曲的崇山峻岭上了。

此时的西双版纳虽说还是冬季，我们坐在敞篷的军车上，放眼望去却是满目葱茏，芭蕉树、凤尾竹，还有那高高的大榕树，以及傣家竹楼的袅袅炊烟，寨子里的阵阵狗叫声……这就是当时我们眼里的版纳风光，似乎充满着某种神秘的异域风情。一条金色的河流蜿蜒奔流，当听到车厢里一片激动的叫喊声：流沙河！流沙河……我们的目的地就到了。

   难道这就是我梦里的流沙河？难道我们就要在这里安营扎寨？难道我们的命运就要与这条河联系在一起？

   我们在流沙河畔，用稚嫩的双肩扛着树杆打桩架桥，在群山环抱中修建水库，每当节日来临我会在河边一个人默默的呆坐，为想家而掉眼泪，我知道我将在这里不知道何年何月才能重新回到我亲爱的的故乡。有一次，我接到妹妹的来信说母亲病重，连队不批我的探亲假，（知青中很多人请假都是这个理由）我折了很多只纸船并将纸船一只一只 52 28777 52 14940 0 0 1325 0 0:00:21 0:00:11 0:00:10 2971 52 28777 52 14940 0 0 1230 0 0:00:23 0:00:12 0:00:11 3053的放入流沙河中，纸船顺着河水漂流，它带着我的眼泪汇入了奔流的河水，我哭成了一个泪人，泪光中我仿佛看见了母亲的面庞……

   李拂一先生所著《车里》记载说“流沙河原名南哈河”。“南哈”，是傣语，是当地傣族对西双版纳的称谓。“南哈”中的“南”意为流沙；“哈”是腥臭。“南哈”意为腥水河，传说，西双版纳勐遮坝子原来是一个湖泊，湖水中浸泡着一对雕魔的臭尸，使湖水带有腥味。因此，古代西双版纳傣族便称此河为南哈。由于此河主要流经平坝，河床上多沙无石，故名流沙河。以上的这段话是我若干年后从我的傣族学生那儿听来的，学生们给我讲了很多有关流沙河的传说和故事，我记得很牢，当时的我带着学生坐在流沙河畔，师生们一起互相讲着有关流沙河的故事，我讲《西游记》中的沙和尚，傣族学生听得大张着嘴，被故事情节所吸引，一遍一遍的要求老师继续讲，这《西游记》的故事我是能倒背如流，再加上连比带划的夸张手势，将这些傣族学生迷得腾云驾雾，我还讲《西游记》中的各种妖怪，以及唐僧、猪八戒、孙悟空，他们回到寨子后又如此这般的学说给他们的亲人听，以至于我每次去傣族寨子家访，这《西游记》都是保留节目。

   流沙河水静静地流淌，想当年我避开学校的师生在这里练习唱赞哈，歌声得到了傣族学生的认可，岩依轰说：老师，你如果换上我们民族的服装去唱赞哈，准保没人相信你会是汉族人……

   可是，岩依轰根本没有想到，我那时的学赞哈，其实是因为实在想不出怎样才能返城时的一种精神寄托，我不断地想着法子让自己忙起来而不去考虑这令人头痛的问题！（因为那时已有很多知青用各种途径返城了）其实，赞哈就是原生态的傣族叙事长诗，难度就是在哼唱的婉转性上，当时我可真称得上是玩命学习，现在每每想起当初那个情景，笑意便会在嘴角荡开去……

  流沙河，曾流淌着我的青春，它是我生命中一条无比重要的河……

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