“阿唐死了！……”在一次插队知青聚会的宴席上，有人告诉我这样一个坏消息。闻此噩耗，我浑身一颤，沉默良久，忍不住一声长叹：“哎，可怜的阿唐终于没能摆脱命运的捉弄。”席间，有插友问：为何有此感叹，我当时思绪紊乱，不能作答。不过，看了下面的叙述，相信大家都会明白的。

　　阿唐本名唐德顺，“阿唐”是后来大家为他取的昵称。此前，他和寨子里其他知青一样，也有一个自己的绰号——“骚棍”，关于这个绰号的来历，说来十分有趣。

　　阿唐生性木讷，不善言辞；为人忠厚，心地善良；虽说长相一般，且略带罗锅，却很自恋。平时有事无事总爱照镜子，对着镜子里的自己，时而作微笑状，时而作眯眼状，情到深处，喃喃自语，不能自已。起先，大家对他的行为觉得不可思议，尤其是与他同寝室的Y君，由好奇到害怕，最终卷起铺盖和Z君住一块去了。日子久了，大家见怪不怪，一致认为是自恋情结在作祟，也就不太在意了。

　　插队落户的日子可谓穷极无聊，精神生活极度匮乏,加上我们的寨子地处深山老林，很少有机会和外界接触。暇时，除了看一些有限的书籍，不是谈山海经，就是互相传播一些道听途说的政治笑话，天南地北，胡吹乱侃，苦中作乐。每逢此时，阿唐总是沉默寡言，目光呆滞；人笑他笑，人愁他愁。然而，就在一个平凡得不能再平凡的夜晚，因为一个偶然的话题，令大家对他刮目相看，“骚棍”这一绰号也随之应运而生———

　　某日晚饭后，大家捂着灌满盐巴汤的肚子，照例围坐在煤油灯前侃大山。平时，大家你一言我一语，总能聊上几个小时，遇到兴致高的时候甚至可以聊个通宵。这天也忒奇怪，没聊几句，就没词了。有过相同经历的人都知道，聊天就怕没词，冷场的滋味是 40 37372 40 14939 0 0 4705 0 0:00:07 0:00:03 0:00:04 4705很无趣的。沉默了一会儿，忽然有人提起男女之事的敏感话题，由于这话题来得太突然、太敏感，所有的人都毫无思想准备，接下来的状况可想而知——大家面面相觑，不敢搭茬。（其实按当时的情况，即便有胆量也无法接这个茬。试想，在座的大多是一些还未成年的毛头小伙子，别说亲近女色，连恋爱都没谈过，对男女之事也只有一点朦胧的意识，性方面的知识更是少得可怜，所以出现这种状况是很正常的。）

　　就在这令人尴尬的时刻，意外发生了！阿唐突然接过话茬侃侃而谈，但见他神情亢奋，两眼发光，胸膛笔挺，罗锅消退，一扫往日萎靡之态。他把男人和女人性器官的结构、胎儿的形成、以及分娩的过程讲得头头是道，且措词严谨，语言流畅，讲到兴奋之处，手舞足蹈，俨如一位知识渊博的老师在给学生上课。众人听得一愣一愣的，集体目瞪口呆，半天缓不过神来……

　　事情过去好几天，众人还在犯嘀咕：这小子不鸣则已，一鸣惊人，难道真有神助？大家百思不得其解。阿唐则因这事，出尽风头，一连神气了好几天。

　　过了一段时间，阿唐经不住我软泡硬磨，终于按捺不住，自己揭开了谜底。原来，有一次参加公社召开的知青大会，阿唐在卫生所无意间发现一本《赤脚医生工作手册》，便顺手牵羊带了回来。从此，他每天仔细研读，不出一个月就把里面的内容背得滚瓜烂熟。最后，阿唐谦虚地说，那天的出色表现，实在算不得什么，完全是照本宣科，不足挂齿。众人得知谜底无不抚掌大笑，齐声赞曰：天下第一骚棍，非君莫属。自此，“骚棍”这一绰号不胫而走。

　　阿唐天性纯朴、善良，糟糕的家庭背景使他有点自卑，而自恋恰恰是自卑的孪生兄弟，这些复杂的因素对他性格的形成起了很大的作用，恰恰是这种具有明显缺陷的特殊性格，决定了阿唐日后悲剧性的命运。

　　坊间有“绍兴出师爷、出讼棍”一说，说明在许多人的心目中，绍兴人工于心计，善于交际，一般不易吃亏。阿唐祖籍绍兴，却没能遗传到这样的基因，相反思维简单得可爱，旁人的一句戏言，他往往容易当真，因而常常会做出一些不可思议的事情。许多事因年代久远已经逐渐淡忘，但有几件事，虽历经三十多年时光的侵蚀，却仍然记忆犹新。有一年，雨季刚结束，寨子里就断粮了，田里的庄稼还得等上十天半月才能开镰，我们和傣族老乡一样，只能靠政府拨给的一点“反销粮”，饥一顿饱一顿地勉强度日。当时我们都是一些十七八岁的小青年，正处于发育长身子的阶段，每天几两陈米加包谷面根本满足不了身体的需要，不到一个星期，所有的人都饿得两眼发绿，面呈菜色。西方有谚“饿了糖也能充饥”，中国的历史上也有灾荒之年“人相食”的记载，不过，倘若不身临其境，是很难体会这种残酷的现象的。就在大家几乎坚持不下去的时候，户长H君果断地作出了一个重大的决定，日后证明，正是这个关键的决定，帮助我们度过了生命中最艰难的一道坎。H君，68届高中生，高干子弟（其姑父时任中国人民解放军某大军区副司令，少将军衔），长得人高马大，相貌堂堂，举手投足颇具大将风度，虽说平时身体倍儿棒，可“好汉难扛三日饿”，现如今也和其他人一样，饿得脸庞瘦削，四肢无力。

　　这天黄昏，H君召集大伙开会，他首先简单地分析了一下目前严峻的形势，然后谈了自己的看法，他认为再这样熬下去很可能会出事，一旦饿死个把人，问题就严重了。他还说，如果真的发生这种情况，估计也不会有人承担责任，倒霉的一定是我们自己。最后他指出：现在我们只有两条路可走，一是坐以待毙，二是自己想办法摆脱困境，请大家自己选择。几乎没有任何迟疑，所有的人都选择了后者。H君见大伙的意见空前统一，随即宣布了两项决定：一、当夜进城，不管见到什么东西，只要是能吃的一律不准放过，统统地带回来，具体目标，途中再行商议。二、每人必须出力，并且要有收获，否则不得分享他人成果。这句话明显带有戏言的成分，阿唐却拿它当真，牢记于心，以致引出下面这段趣事。

　　鉴于这次行动的特殊性，为掩人耳目计，遂决定天黑以后出发。我们居住的寨子位于勐腊县西南隅的深山老林，位置偏僻，距县城约七公里。路途虽不算遥远，却极难行走，尤其是其中三公里穿越原始森林的山间小道，更是令人断魂，一般人夜间是不敢贸然行走的，然而，对于我们这些几乎陷入绝境的人来说，这些艰险已经算不得什么了。当天夜晚，七个饿汉如同七条饿狼，趁着月色，朝县城方向直扑而去……

　　行进途中，众人七嘴八舌地猜测着哪里可能搞到吃的东西，商议了半天，没有个所以然。其实也难怪，那年头物质匮乏，城里的老百姓同样缺吃少喝，即便有点好东西也是藏着掖着，看得牢牢的，根本无从下手。就在大家感觉失望、快要泄气的时候，不知谁说了一句：县革会食堂肯定有吃的东西。“是啊，当官的哪能饿肚子！”众人如梦初醒，群情激动，犹如注射了一针兴奋剂，脚步也变得轻快起来。

　　目标既定，于是心无旁骛，用心赶路，不到一个时辰，七公里路程全部拿下，县城就在眼前。令人奇怪的是，就在快要接近县革会的时候，大家忽然不约而同地放慢了脚步，我立刻明白这是胆怯、心虚的潜意识表现，毕竟都是一些书生，若不是饿急了眼，谁都不齿于干这鸡鸣狗盗的营生。H君显然也注意到了这一点，悄悄地对我说：“气可鼓不可泄，否则将前功尽弃，现在你我走在前面，其他人必定会跟上。”此招果然灵验。

　　当时的革委会驻地十分简陋，连围墙都没有。前面一排砖木结构的二层楼房是各部门办公室，食堂就设在后面一排低矮的平房内。一行人悄悄走到食堂跟前，见大门虚掩，喜出望外，正欲潜入，忽闻阿唐低语：“内急，想拉稀。”遂躬身遁去。大伙也顾不得他了，悉数进入食堂，摸黑寻找食物。到底是官老爷的食堂，里面果然有不少好吃的东西：有大米、面粉、蔬菜，最令人高兴的是居然还有一缸食油。考虑到路途难走，不能负重，加上心里确实害怕，我们只拿了一袋面粉、若干蔬菜，可食油怎么带？这时，一直随身携带的军用水壶派上了大用场，大家把水壶里的水倒干净，灌满食油，然后按原路急匆匆地往寨子赶。大概是既兴奋又胆怯的缘故，一路上谁都没有感觉到异常，走到半道才突然想起：坏了！阿唐不见了。众人经过一番商议，决定两人留在原地看管物品，其余的人立即返回寻找阿唐。走了大约一公里，隐约看见一个人影迎面走来，走到近处一看，来人正是阿唐，大伙一直悬着的心这才落下。

　　回到寨子已是凌晨时分，大伙顾不得歇口气，七手八脚一齐上阵，和面的和面、剁菜的剁菜、烧火的烧火，不一会儿，一大锅热气腾腾的菜汤面疙瘩就做成了。大家早已迫不及待，一哄而上，犹如一群饿死鬼纷纷抢而食之，情景十分壮观，转瞬间，吃得个锅底朝天肚儿圆。就在大家打着饱嗝，尽情享受着饱食的快感时，有人突然打趣道：“这次行动阿唐无功而返，没有偷到任何东西，按照既定原则，理应不能分享。”此言一出，阿唐急了，只见他涨红着脸，高声嚷道：“谁说人家没有偷到东西，我在会议室偷着4本书呢！”说着，从挎包里拿出4本《毛泽东选集》，挥舞着向众人炫耀。大伙见他这副认真的模样，无不捧腹大笑，乐翻在地……

　　1970年暑期，发生了一件令许多人至今都无法理解的荒唐事件。在没有任何预兆的情况下，所有在勐腊县境内插队落户的上海知青都接到一份通知，责令必须在某日某时抵达位于县城的勐腊小学，集中举办“毛泽东思想学习班”。

　　在长达两个月与世隔绝的日子里，实行的是“互相揭发，人人过堂”的政策，一时间，鸡飞狗跳，人心惶惶。知青内部也内讧迭起，一些人为捞政治稻草，用莫须有的罪名肆意讧讦他人，许多人因此而遭受迫害，吃尽苦头。（关于“学习班”的具体情况，会由当年受害者详述，在此不再赘言。只是至今我都想不明白，当初究竟是什么人，出于什么目的，在幕后策划了这一事件。）

　　“学习班”结束前一天，县广场举行“万人批斗大会”，350多名参加“学习班”的插队知青全部被安排坐在前面。按照程序，10名被认为有严重问题的知青，将押上台去接受批斗。随着高音喇叭传出的歇斯底里般的喊叫声，一个个知青被反剪着双手押了上去。当听到“把三乡林某押上来！”的时候，我看见了惊人的一幕：坐在我身旁的阿唐和另外一个长得五大三粗的人，突然一跃而起，把林某双手反拗成飞机状，快速地押至台上。还没等我从刚才的一幕中清醒过来，阿唐已经坐回到我身边。我斜睨了他一眼，只见他脸露愧色，低头看着自己的脚尖，一言不发。我万万没有想到，平时谨小慎微、为人低调的阿唐，竟会做出如此惊人的举动，难道他不知道林某是我最好的朋友？虽然我不知道他为什么会这么做，也不知道他出于什么动机，但是，在我的眼里，他突然变得很可怕，很陌生。

　　回到寨子里，一连好几天，谁都没有再提起这件事情，阿唐也和往常一样，依然神情木讷，少言寡语。不过，我能感觉到他在刻意与我保持着一段距离。

　　一天，我实在憋不住了，逮着一个没人的机会，严厉地质问了他。不料，阿唐的一番话让我震惊不已——那天中午，工作组负责人找阿唐谈话，安排他押人上台，阿唐起先宁死不从。那人强调必须服从安排，随后提出两个名字，一个林某，另一个就是我，押谁由他挑选。阿唐犹豫了一会儿，最终选择了林某。“你傻呀？”听完阿唐的叙述，我不由冲他喊道：“我出身工人家庭，根正苗红，又无大错，他们怎么会批斗我？”阿唐听后低声说：“是啊，我怎么就没想到呢？”天哪！知道真相，我都快疯了！这帮家伙竟然利用我们的感情，愚弄了善良的阿唐，我对这些人的行为感到愤怒的同时，又为阿唐的盲目、幼稚感到悲哀。

1972年底，我和D君回沪探亲。几个月后，待我们回到寨子，知青点已空无一人。傣族老乡告诉我们，就在前不久，其他知青全部“上调”走了，并且还讲了他们每个人的去向，其中3个人分配到银行、商业局、物资局，唯有阿唐被分配到50公里外靠近边境的尚勇铜矿，当了一名矿工。对此，我一点没有感到奇怪，因为我知道，好的工作是无论如何也轮不上他的。（其间，H君也由他姑父安排当了兵。）我和D君则阴错阳差地与这次“上调”擦肩而过，只能留在寨子里，继续着这种毫无希望的生活。

　　半个月后的一天，我和D君正在田间劳作，阿唐回来了，手里提着许多吃的东西，他说刚拿到第一个月工资，来看看我们。晚上，我们和从前一样，围坐在煤油灯前聊天。阿唐告诉我们，矿上就他一个上海知青，其他都是些陌生人，感觉很孤独，很想念我们，经常会想起和我们在一起的日子。第二天清晨，阿唐向我们告别，回矿上去了。谁都没有想到，这一次见面竟会成为我们的永诀。

　　一年以后，我和D君实在不堪忍受这深山老林里孤寂、无聊的生活，先后离开这里，转投异地继续插队生涯，只把人生中一段最难忘的青春记忆，留在了这片美丽而又贫穷的红土地……

　　阿唐到底是怎么死的？直到最近，我才弄清楚他的死因。原来，阿唐到了铜矿以后，一直不能适应新的生活环境以及更为复杂的人际关系，原本就内向、孤僻的性格更趋恶化，终日郁郁寡欢，一言不发。就在我们离开寨子不久，阿唐患上严重的精神抑郁症。几年后，一次意外的事件，彻底改变了阿唐的命运——那一天，阿唐去洗澡，恍惚间，懵懵懂懂地误闯进女生浴室，当他赤身裸体出现在一群女人面前时，女浴室里顿时爆发出一片尖叫声。惊恐中，阿唐顾不得穿衣就冲了出去，随之而来的是遭到众人的一顿暴打。那个年代，人们根本不懂精神抑郁症为何物，对于阿唐的行为，唯一的结论是：耍流氓！这突如其来的变故，犹如惊天霹雳，击中了他那根最脆弱的神经，阿唐终于垮了，他疯了……

　　1979年初的返城浪潮可谓势不可挡，几天之内，数万上海知青消失得无影无踪。县里曾派人和阿唐单位的领导专程到上海，找阿唐的家人协商，让他们把阿唐接回上海，此时阿唐的父母早已不在人世，而他的兄弟姐妹均表示不愿接纳，理由是：阿唐去云南时好好的，现在病成这样，理应由单位负责。于是，阿唐继续留在了云南。

　　阿唐属“文痴”，不对任何人构成威胁，单位领导对他也很关照，所以一直生活得很安稳。他每天有很长时间都在读书，（不知他是否能读懂？）每看完一页，就把它撕下放进嘴里嚼碎，然后咽下。长期下来，体内集蓄了大量的铅毒，严重损伤了身体的各个器官，最终引起衰竭，呜呼，阿唐不治而亡。

　　写到这里，我突然产生一种奇怪的想法：也许最后几年是阿唐一生中最为安逸的时光，孤寂、烦恼、自卑、压抑等许多曾经让他不堪承受的痛苦都远离他而去，在平静中，阿唐走完了自己最后一段人生旅程。我很想知道，这最终的结局对于阿唐来说到底是幸，还是不幸？可是，又有谁能告诉我呢？……

油画《傣乡情》是《天堂岁月几疑在梦中》主编，知青画家，勐腊插队知青王以民所作

本文来源：《天堂岁月几疑在梦中》

2007年4月27日相聚，左一是本文作者柴德义

2013年10月24日合影，左一是《天堂岁月几疑在梦中》一书主编，知青画家，勐腊插队知青王一民

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