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乡村重建,关键在人——文運老师谈脐橙悲喜剧与乡贤新构想

2017-01-15 文運 文運心田

导读:为什么现在农村环境破坏得比较严重?不仅仅是因为穷,其实过去更穷。农村文化传统断层、缺失,农民不再看重青山绿水的价值,是重要原因。




以下为音频前半段内容:2016年5月12日,文運老师与部分同学谈及脐橙情怀与乡村重建构想


乡村重建

关键在人


当我们看待“三农”问题的时候,有的人从产业发展的视角考虑如何富农,有的人则从人才引进的视角考虑招募志愿者下乡,但只有这两个维度还是不够的。


为什么现在农村环境破坏得比较严重?不仅仅是因为穷,其实过去更穷。一个很重要的原因在于,人们的审美观变了。审美是文化的一部分。近年来,农村的文化传统断层、缺失比较严重。很多人不再认为青山绿水是美的,而认为高楼大厦是美的,爱护青山绿水的心已经变了。


乡村重建,关键在人。需要在乡村培养一批具有天人合一、热爱自然的传统文化情怀,将青山绿水视为重要价值的人。而且,这些人应当在乡村有一定的影响力,能够进一步教育、引导其他村民。这样的人,至少有三个特征:第一是情怀,第二是正直,第三是权威。


关于脐橙的悲喜剧

与着眼乡贤的新构想


现在,我们正好有这样一个人。


邓先生是参与“明德共学”经典共读活动的一位同学的父亲,出身于农村,干了一辈子农业,最后当了县农业局的副局长。但是,我们这位同学姐妹三人上大学却要靠助学贷款,她们的母亲还要在县城摆摊来维持生活。也就是说,邓先生是很清廉、很有原则的人。


邓先生是湖南省邵阳市新宁县人。推广脐橙,是他作为县农业局副局长最重要的工作成绩之一。现在,新宁县是中国四大脐橙基地之一,邓先生的老家月汉村是全县脐橙产业发展得最好的村之一。


本来,推广脐橙,带动乡亲致富,是邓先生的人生亮点,现在却成为他的痛点。


(同学问:是卖不出去了吗?)


——不是卖不出去,而是山上原有的树林被砍光,改种了脐橙,地表裸露,水土流失;同时,人们为了确保脐橙产量,一年打十几次农药,污染严重。


山水没了,污染来了,成为邓先生的心病。他退休后,也在月汉村承包了山地,但没有都种上脐橙,而是注意保护生态林。同样的承包面积,其他人家的脐橙年产量可达十万斤,他家的只有一万到两万斤,但品质非常好,放在北京市场上也堪称一流。现在,他也劝乡亲种树,但收效甚微。对于单个农户而言,砍掉脐橙种上树,并不能解决整体污染问题,但收入却减少了。


有感于此,我就想,可以通过价格杠杆来解套,帮他实现保护家乡生态环境的心愿。


具体而言,就是动员城市的朋友们直接购买邓先生的脐橙,这就可以确保其价格明显高于当地市场。当然,我们的目的并不只是支持邓先生个人,而是有条件的。条件就是,邓先生要跟我们一起读书,书目可以根据他的需要来选定。然后,再请他从村里找几个有读书兴趣、乡土情怀的人,组成读书小组,至少要有三个人。


如果今年我们能够帮助邓先生以明显高于当地市场的价格卖掉脐橙,到春节的时候,村民就会问邓先生:“你的脐橙为什么能卖得这么贵?”


这时候,邓先生就可以告诉他们:“你也可以卖,但是有条件:第一,控制种植密度;第二,控制农药使用次数。”


那么,谁来监督参与的农户是否调低了种植密度、减少了农药用量呢?就是读书小组的人。加入读书小组,通过了我们的考核,就可以代表我们去监督,凭良心进行把关。通过读书考察对方的心性与能力,是我们可以做到的。


这个构思的关键就在于有没有合适的人。首先,需要找到一个具有乡贤潜力的人;其次,需要把他培养成新时代的乡贤;第三,需要有经济资源支持他。


如果这个探索能够成功,我们就有可能在其他地方复制。也就是说,只要遇到一个具有乡贤潜质的人,我们就可以围绕他进行类似设计,当地种大米我们就收大米,种麦子我们就收麦子。


以下为音频后半段内容:2017年1月14日,文運老师与部分同学谈及脐橙情怀与乡村重建构想的后续落实


脐橙已经收获

欢迎大家购买


现在,邓先生的脐橙已经收获了。我们也了解到了更多的具体情况。


邓先生,是名副其实的脐橙专家。1997年,担任县脐橙协会首届会长和县脐橙产业中心主任,负责推广脐橙。2001年,作为县农业局副局长,参加了农业部举办的国际柑橘研讨会。回到县里后,主持制定了县脐橙产业发展规划,起草了县政府《关于加快新宁县脐橙产业发展的决定》,主编了《新宁脐橙优质化栽培技术》、《新宁脐橙》。2003年,担任农业部“赣南——湘南——桂北柑橘产业带规划”新宁项目区技术负责人。2006年退居二线,在老家白沙镇月汉村承包25亩山地,其中新建脐橙园5亩。


上世纪90年代初期,新宁县脐橙种植面积约为2万亩,目前已发展至15万亩。可以说,邓先生在脐橙推广方面取得了巨大的成功,但回到乡村后,他却发现了脐橙种植的很多问题。



山坡成为“瘌痢头”

过量种植脐橙及使用除草剂的结果


第一,种植面积问题。脐橙的大量种植破坏了生态林和防风林,当地水源明显减少。


我们问邓先生,如果要恢复生态林,需要多长时间、多大成本?他说,南方降雨量大,种一些马尾松之类的林木,三、五年时间就可以恢复,而每一亩地的苗木成本只需要一百元左右。


我们又问,为什么地方政府不去做呢?他说,地方政府在规划脐橙种植时,也有保留生态林的要求,比如山顶要带生态林的“帽”、山脚要穿生态林的“靴”、山腰的脐橙种植带之间要有生态林区隔等,但落实起来很难。一亩地退耕还林的政府补贴,到农民手里就只有一百元,而一亩地脐橙产量最高可达四、五千斤,收入上万元。一万和一百的悬殊对比,导致农民都愿意种脐橙,而不愿意保留生态林。


第二,化肥问题。化肥的使用增加了脐橙的产量,但脐橙的口感越来越差,越来越酸,迟早要卖不出去。


第三,除草剂问题。除草剂,省了拔草的事,但副作用不小。如同除草剂打过的草会慢慢枯死一样,鸡鸭在除草剂打过的地上吃了东西,也会慢慢死掉。因此,邓先生认为,除草剂可能对人体有慢性危害。


第四,农药问题。为了给脐橙树杀虫,村民一年要打很多次农药,最多的打到14次。一方面使得脐橙的农药残留过高,另一方面残留农药及包装随意丢弃在地里,形成了严重污染。


针对这些问题,十年来,邓先生已经做了很多努力。



鸡鸭乐园

邓先生的脐橙园不使用除草剂


第一,适量种植脐橙,保护生态林。在邓先生的承包地中,脐橙只占20%,剩下的都是生态林。按照县里的规划,当地的脐橙种植面积占比应当在50%以下,实际上,一般村民的脐橙种植面积都占到了承包地的70%以上。



山里的山羊粪

邓先生使用的有机肥


第二,坚持使用有机肥,保护脐橙品质。通过邓先生的以身示范和积极科普,现在已有很多村民意识到化肥的副作用,开始使用有机肥。



2480元的割草机

邓先生早年的“大手笔投资”


第三,购买割草机,避免除草剂污染。邓先生花2480元,买了一台割草机,并把草放在树底下堆肥。大约四、五年之后,一些村民看到了邓先生使用割草机的好处,也开始购买割草机,不再使用除草剂。如今,全村已有100多台割草机。


第四,依靠生态循环缓解虫害,微量使用低毒农药。邓先生每年只在5月份和7月份,也就是脐橙生长早期,各打一次低毒农药。但与每年打十几次农药的脐橙树相比,他的脐橙树虫害并不严重。邓先生解释说,由于不使用除草剂,树下保留了杂草,就使得脐橙的主要害虫红蜘蛛的一些天敌,在草里找到了栖身之处,进而形成了良性生态循坏。受邓先生影响,村里人也逐渐减少了打农药次数。如今,他所在村民小组的村民已经一年只打四、五次农药了。


然而,邓先生个人的影响力毕竟还是很有限的。所以,今年我们就想从帮助邓先生卖脐橙做起。


在价格上,第一,要体现其生态价值(种植密度低,不使用除草剂);第二,要体现其品质价值(不使用化肥,所以口感好;微量使用农药,所以污染少);第三,要体现其爱心价值(长年坚持生态友好、食用安全的种植实践,并实际影响了周围的村民)。此外,如果有朋友愿意参与我们的乡村重建构想的话,还可以在价格上体现公益价值,也就是利用价格杠杆吸引村民进一步向邓先生学习。


统筹考虑之后,我们确定了两种价格:


第一种是市场价格,10元/斤,体现了邓先生所种脐橙的生态价值、品质价值、爱心价值以及包装、运输、联络、邮寄等成本。


第二种是公益价格,12元/斤,即在市场价格的基础上,再加上体现公益价值的部分,用以支持乡村重建构想的后续推进。


两种价格所购买到的脐橙是一样的,但其中的用心有差别,朋友们可以自由选择。无论按市场价格购买,还是按公益价格购买,都是对我们的信任与支持。




邓先生的脐橙识别经:


1.化肥影响:果皮和果肉囊衣厚,果品不香,果肉味道酸且容易粒化。


2.套袋影响:果皮水分大、不柔韧,果品不香,果肉容易粒化。


3.打蜡影响:果皮色泽鲜亮,但果品不香。


4.甜味剂影响:果肉的甜味像糖,但滋味寡淡。


邓先生种植的脐橙,色泽自然,果皮柔韧,芳香浓郁;果皮和果肉囊衣薄,果皮水分少而果肉水分多;果肉滋味浓厚,甘甜中带有轻微果酸,且不容易粒化。


购买说明:



识别二维码购买(十斤装,市场价)



识别二维码购买(十斤装,公益价)


1.再次提醒,市场价、公益价购买到的脐橙都是一样的,请按照您自己的需要与发心选择。


2.脐橙个头无关口感与营养,随机装箱,含箱毛重十斤;快递过程中,包装盒可能被挤压变形,但脐橙本身一般不会受影响。


3.收款后,一天之内发货。受限于物流因素,春节前只有1月16日、17日、18日可以发货;春节后,从2月1日开始,可以发货。从产地寄到北京,约需三天时间。


4.付款后,请将收货地址联系人联系手机发给“明德共学值班员”(微信号:mdgxzby)

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文運老师简介


文運老师,文学学士、法学硕士、管理学博士,注重学习借鉴前人智慧,启发解决当下问题,对于传统文化经典有独到的体会与阐发;倡导“明德共学”活动,提出了“探索根本规律,发现内心世界;追求无限价值,担当天下道义”的学习宗旨和“回归文化经典,共享前人智慧;塑造共同语境,促进相互信任”的共读理念。


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