城市更新，不能脱离文化肌理 | 社会科学报
“城设”是很好的理念，它引起我的共鸣，是因为“城设”离不开城市的个性，离不开城市独有的历史积淀和文化特色，也就是文化肌理。在城市越来越趋同化的形势下，维护好城市的个性非常重要。一个城市的“城设”很大程度上是一个城市的文化肌理和精神长相。
南市发电厂主厂房变身上海世博会城市未来馆
原文 ：《城市更新不能脱离文化肌理》
作者 | 武汉大学博导、文化和旅游部科教司原司长 孙若风
图片 | 网络
文化肌理是城市记忆的路标
我们正迎来又一轮城市更新。住建部近年来已发出多个文件，反对在城市大拆大建，要求不随意迁移、拆除历史建筑和具有保护价值的老建筑，不脱管失修、修而不用、长期闲置，不破坏老城区传统格局和街巷肌理。
近年来，“肌理”一词与城市联系在一起，频繁出现在专业领域。我认为这个概念能够反映文化积累、传承的基本特征，表达中国人自古以来关于“文统”、文脉的认识。有城市肌理，当然也有乡村肌理。东晋陶渊明《桃花源记》里，是一千六百多年前带有理想色彩的乡村肌理写照，实际上仍是今天临摹的样本。“肌理”一词最早与文化相联系，先是出现在文学作品中，刘勰《文心雕龙·时序》云“擘肌分理”，将这一概念向文学理论和文化理论范畴演进。
由城市肌理推及乡村肌理，又进而推及文化肌理，是期冀在城市更新、乡村振兴和文化复兴中，从“肌理”角度把握共同规律：一是传承，二是特色，三是有机。我们所处的城乡是文化的容器，文化肌理则是指引回忆的路标。
当前的城市更新与乡村振兴出现了“时代同框”，很大程度上在保护文化肌理上面临同样的矛盾和发展契机。一是旧与新的矛盾。要解决老建筑与新功能、旧风貌与新生活的矛盾，但不要把旧的东西都当作累赘、包袱。二是劣势与优势的矛盾。破旧的老城、落后的乡村，已经被拉开了与时代的距离，但走得太快并不一定都是好事，因而老城、老村又有着新的价值。三是困难群众与在地主人的矛盾。住在这里的主要是基层群众，而且有些是相对困难的群众。这些老居民有改变生活条件的迫切愿望，也有享受公共服务、过好日子的权利。他们了解这块土地，握有打开这个地方大门的钥匙。
城市更新与乡村振兴的同频共振，深层次原因是发生在城乡间的产业转换。城市更新发生的地方，有的是过去的资源枯竭了，有的是过去的产业转移了，有的是曾经的主导产业边缘化了。乡村则是在城市化进程中，农民离开农业，进入了城市的其他产业。而现在就产业而言，城乡都面临着一个有利的契机，就是加大服务业比重，而文化和旅游恰恰在服务业中最具融合力。
城市文旅多用“三针”
在城市更新与乡村振兴中发展文旅产业，大多数情况下，要用“三针”：插针、扎针、绣针。
第一针：插针，即所谓见缝插针。文旅产业固然需要大的空间施展身手，大开大合，大刀阔斧，大手笔，大制作，但是这样的机会毕竟是有限的。文旅产业是现代产业的后起之秀，很多城乡规划并没有为它预留位置。这是如今发展文旅产业的客观条件限制，用地问题仍是需要突破的政策瓶颈。但换个角度看，中小微企业为主体，仍然是文旅行业的基本特征，利用零零碎碎、边边角角的地方做项目，也是这个行业的拿手好戏。即便是大型文旅企业，特别是平台类企业，主要也是依托聚沙成塔的城乡空间和市场力量。因此，多采取嵌入法、融入法把项目锲入进去，是现实选择，也是智慧选择。
第二针：扎针，即所谓针灸。在城市更新和乡村振兴中做文旅产业，面对的往往是沉睡的文化资源，需要找准位置，拿捏方法，把它们激活。
第三针：绣针，即绣花功夫。一是针要细。粗针大线，只会毁了老的城乡面目，伤及它们的文化肌理。二是针要巧。遵循文旅规律和方法，得心应手地调动各种手段，包括科技、金融等手段，增强适应市场的能力。三是针要活。既然是“绣花”，就要有好的创意和表现手法，精思巧构，画龙点睛。
从本质上说，城乡文化用“三针”，就是文化工作进一步下沉，面向基层，面向生活，文化旅游地图将不只是几个地标式的建筑或著名景区，而是蜂巢般的文化、旅游布局。文化和旅游成为时时可享的生活，文化创造的灵感和幸福也俯拾即是。
在“前呼后应”中发展城乡文化
在城市文化发展中要加强与乡村文化发展的协调。这是城市文化发展的需要，也是乡村发展的需要，《乡村振兴促进法》中单列了城乡融合的章节。一个区域的城乡有着同一种区别于其他地方的特色文化。方言是特色文化最典型的代表，城乡居民基本是一个口音。饮食也是城乡同此风味，还有建筑、非遗，它们中藏着这个地方的文化内核，是城市之根、乡土之魂。地缘、人缘形成了牢不可破的文缘。但强调文化的在地性，并不是要混合城乡各自的功能，模糊城乡各自的面貌，而是期待城市与乡村相互补充、强化、带动。
一是要形成城市与乡村“前店后厂”的关系，城市是“店”，乡村是“厂”。城市占有人流、信息流、物流等多方面优势，是城乡之间、区域之间乃至于国际大循环的市场节点，同样也是特色文化产业交易通道。而乡村则提供源源不竭的产品、服务、原材料、人才。如能借城市更新之机，将更多的乡村特色文化产业门店安排进去，把乡村特色文化产业元素或符号嵌入进去，为老城区寻找保护、利用特色文化与获得经济效益新的平衡。
二是要形成城市文化与乡村文化“前沿后方”的关系。城市是“前沿”，乡村是“后方”。千百年来文化发展的基本格局就是，城市引领文化的潮流与风尚，乡村则是本土文化的源泉和蓄水池。
三是形成城市与乡村“前呼后应”的关系。在很长的一个时期里，文化关系是城市“呼”，乡村“应”，但是，在乡村振兴的背景下，已经演变成了城乡互促。在城市更新中，应该增强本土文化意识，主动对接乡村文化，到乡村文化中寻找资源、灵感，寻找事业和产业的合作对象。要考虑利用全域旅游以及其他相关机制，加强协调，促进城市更新与乡村振兴在文化上实现联动。
文章为社会科学报“思想工坊”融媒体原创出品，原载于社会科学报第1812期第6版，未经允许禁止转载，文中内容仅代表作者观点，不代表本报立场。
拓展阅读
电影都市空间嬗变：城市化进程中，如何表现“地方性”？| 社会科学报