《道德经》言：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”

　　意思是每个人，都在追求一个完满的人生。然而，从古自今，一个百分之百完满的人生是没有的。

　　上天不会把所有幸福都集中在一个人身上，得到了爱情未必拥有金钱，拥有金钱未必得到快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都会如愿以偿。

　　《道德经》第四十六章中云：天下有道，却走马以粪;天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。

　　因此，知足，才是人生寻求快乐的唯一法门。知足者，常乐也。

　　止语

　　《易经》说：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣;臣不密，则失身。”

　　简而言之，就是过从口出的道理，不可以不慎。

　　居上位的人，说话不周会失去人心;处下位的人，说话不周会损害自己。

　　有个人请客，时间过了不少客人还没有来。

　　主人很着急说：“该来的怎么还不来?”

　　一些客人心想：“这么说，我是不该来的?”

　　于是纷纷离席走掉了。

　　主人很疑惑说：“不该走的，怎么又走了?”

　　剩下的客人心想：“这么说，我们才是该走的人?”

　　结果大家都走掉了。

　　如果不是他那么碎嘴，也不会得罪了满场的嘉宾。

　　古人云：“言者无意，听者有心。”

　　什么能说，什么不能，很大程度上取决于听话的人是谁。

　　宁可无言，也别话多，话说得越多，越是在自找烦恼。

　　懂得止语，才能把无妄之灾解于无形。

　　止欲

　　《道德经》讲：“罪莫大於可欲，祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”

　　真正的富足，不是填满了欲望，而是学会了知足。

　　人在欲望里只会越陷越深，引来无穷的灾殃。

　　从前有对贫穷的老夫妻，老人打鱼抓到一条神奇的金鱼。

　　金鱼答应老人，用实现他的愿望，换回自己的自由。

　　老人一无所求，老太婆却一味索求。

　　她要一个木盆，因为家里的木盆实在烂得不能再用。

　　紧接着，她要一座木屋，要成为贵妇，要成为女王。

　　金鱼统统满足了她，她却还想做大海的主人，让金鱼永远臣服。

　　金鱼忍无可忍，把老太婆打回了原形。

　　司马迁说：“欲而不知止，失其所以欲;有而不知足，失其所以有。”

　　她本可以止于贵妇，甚至女王，因为不懂止步，结果一无所有。

　　《道德经》中讲：“圣人欲不欲，不贵难得之货。”

　　真正智慧的人，稀世的珍宝，不觉得珍贵;追求的境界，叫无欲无求。

　　贪婪是恶，多欲为苦，人生在世，要懂得知足。

　　止行

　　知足，人生的大智慧

　　老子《道德经》言：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”

　　知足，说的是要有容易满足之心，不要一味索求、贪得无厌。

　　《红楼梦》中“智通寺”有一副有名的对联可谓震慑人心：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”。

　　这幅对联写的不仅仅是贾府，也是世人常态：

　　明明已经拥有很多了，却还是不想停下来，继续为贪念所控制，一错再错，直到泥足深陷，才发现已经无路可走，想回头时但为时已晚。

　　“甚爱必大费，多藏必厚亡”，做人不知收敛，得寸进尺，一味争名逐利，凶险和灾祸也会随之降临。

　　佛说：“知足之法，即是富乐安稳之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐;不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫;知足之人，虽贫而富。”

　　懂得知足的人，才是天下最富有的人，因为知足就是他们的富乐安稳之处，不需要过多的物质填补心灵的空虚，他们精神上已经足够富有。

　　知止可以修身，可以养性，若你学会知止，定然未来可期。请您转发分享，福生无量!

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