如果你觉得说出真相太辛苦，那么试试沉默的代价

自由乃是人世间需要不惜一切代价加以维护的神圣状态！

——怀特（美国）

前两天，一位看过我两年文章的朋友给我留言。其中提到我经常在文章里面呼吁“自由和尊严”。在他看来，一句话如果反复讲很容易让人产生审美疲劳。此前也有朋友留言说：这些道理，常看我文章的人都懂；不懂这些道理的人也大抵不会看我的文章。必须承认，前面那位朋友说得是对的。我写俄乌之战，是在呼吁“自由和尊严”；我写出埃及记，是在呼吁“自由和尊严”；我写数字囚笼，是在呼吁“自由和尊严”；我写世界杯赛上伊朗队虽败犹荣，也是在呼吁“自由和尊严”。如果说到我写作的原动力，就是希望我们每一个人都能平等的享有“自由和尊严”。这个世界上固然有无数美好的词汇。但我真的想不出，现阶段还有哪些词比“自由和尊严”更动听。

作为一个从高中毕业以后就再没上过语文课的理工男，我的文字并不优美。作为一名业余自媒体人，我也并不算高产。之所以一路坚持下来，只是因为我不想有朝一日因为自己的沉默而感到后悔。并且我相信，凡是用心写出来的文字是可以读出来温度的。

生活，恰恰是不顺从——加缪

我相信很多朋友能听得懂我所讲的道理。而另外一些不懂的人，可能压根就不会看我的文章。这恰恰是互联网时代的残酷现实。大家都会不自觉的寻找适合自己口味的同温层。时间越久，就越容不下与自己相左的观点。在这个时代里，人们获取信息的目的不再是为了获得启迪，而是想证明自己的正确。名义上的讨论，只是想说服对方。但我认为，不同色谱的同温层之间其实也不是完全绝缘的。在很多根本问题或者利益上，也会存在达成共识的可能。比如说，不吃饭会饿，关在家里不上班会没钱挣，求医无门一样会痛苦。有些道理，可能一时半会儿搞不懂。但并不代表一辈子不会懂。以我个人为例，年轻的时候也是一样的脑残。我曾不止一次的想过，如果当年有人哪怕给我一点点帮助，也可以让我少走很多年弯路。

走出脑残，把信仰推倒重建的过程，就是对自己的不断否定。其痛苦程度无异于一遍遍撕裂灵魂。正是因为深知脑残的痛苦，所以才会更愿意分享我的思考过程，帮助更多人摆脱愚蠢。当然，我也并不会做无谓的烂好人。三观不合，倒也不必强求。对于“一言难进”的脑袋，或者在我文章后面出言不逊的人，拉黑他们的时候不会有任何心理压力。

同时，对于能读懂我所讲的道理的朋友，我的存在也并非没有意义。因为在信息“孤岛”的今天，能够让远方的朋友知道我在这里，就足以慰藉一颗孤独的心。通过我的文字，让更多人感受到彼此的存在。这难道不算是对抗绝望的好办法么？而如果有人看到了我的文章，也认为是有道理的，却不愿意把真相传播出去，哪怕只转发给一个自己信任的人；甚至连点赞的勇气都没有。那我只能说，沉默的代价可能比说出真话的代价更高。

有些朋友感觉我写的文章不够“解气”。其实一些让你感到很“解气”的文章，不过是变种的“哭晕体”和“吓尿体”罢了。还有些人希望作者去骂他们不敢骂的人。否则就会觉得作者没有勇气。这种人其实和他们憎恨的人属于同一类人，只是社会位置不同而已。他们只关注个人狭小空间里的利益，对于真正的公共事务也就是围观与看热闹。能做的最多就是在微信群里隐晦的发泄一下愤懑。我们这个时代的很多人恰如托克维尔所说：“不是说人们对于社会弊病没有意见，而是说这种意见更多停留在抱怨层面，一旦进入现实之中，巴不得自己就能成为既得利益者。”

做自己不赞成的事与做自己假装赞成的事有很大差别：前者是出于软弱，而后者是出于奴性——托克维尔

通过这么长时间的观察，发现在我的读者里，只有20%的人是比较清醒的。剩下大多数人其实是在半梦半醒之间。一会儿觉得这个人说得有道理，一会儿又觉得那个人的观点很正确。最终搞得自己都很矛盾。殊不知，对“意见领袖”的崇拜，骨子里也属于对权力的膜拜。其根源是来自于教育形成的思维固化。只要环境适宜就会不由自主的跳出来，覆盖住逻辑的思考。所以我为自己立下的写作目标就是，在尽可能传递真相的同时，帮助更多人跳出从小养成的思维误区，学会逻辑和理性的分析问题。并且具备一定的质疑精神。这样才能避免不知不觉的被情绪带偏，或者对所谓权威的话深信不疑。我不能保证自己每次都正确，但至少能让大家知道“思考不会使人受伤，反而会让人从更高的维度上看世界”。而这，恰恰就是导致我文章经常消失的主要理由。谎言，最惧怕的就是真相。

小说很荒诞，现实也许更荒诞——阿雷奥拉

安徒生有一个童话故事叫《野天鹅》。故事里面，艾丽莎和她的的十一位哥哥是一个王国的王子和公主。艾丽莎的哥哥们被继母用魔法变成了十一只戴着金冠的野天鹅。艾丽莎也被驱逐到偏远的乡下。为了解救她的十一位哥哥，艾丽莎向上帝祈求帮助。她的虔诚得到了回应。仙女告诉她，要想让哥哥们得救需要艾丽莎的勇气和毅力。她必须用生在教堂墓地里的荨麻制作成十一件长袖的披甲。把这些披甲披在天鹅身上就可以解除魔力。但是在长达一年的过程中，艾丽莎不仅要忍受像火一样地刺人的荨麻，而且不能说任何一句话。因为她说的每一个字，都会像一把锋利的短剑刺进哥哥的心脯。

于是，艾丽莎无论是面对国王的爱情还是大主教的诽谤；无论是住在豪华的宫殿里还是被关进阴暗恶臭的监牢，始终保持一言不发。任何人都无法阻止她编织披甲。在将要被烧死前的最后一晚，她依然没有放弃努力。整个世界上不会说话的生灵都在帮助她。小耗子在地上忙来忙去，把荨麻拖到她的脚跟前来，多少帮助她做点事情。画眉鸟栖在窗子的铁栏杆上，整夜对她唱出它最好听的歌，使她不要失掉勇气。

就在刽子手行刑前的最后一刻，她把十一件披甲抛向围在身边的十一只天鹅。马上十一个美丽的王子就出现了，可是最年幼的那位王子还留着一只天鹅的翅膀作为手臂。因为他的那件披甲还缺少一只袖子——她还没有完全织好。“现在我可以开口讲话了！”她说。“我是无罪的！” 艾丽莎的勇敢不仅救了哥哥们，也拯救了自己。

有人可能会说，艾丽莎难道不是在沉默吗？他们恰恰错了。如果艾丽莎对哥哥们的遭遇视而不见，与大主教同流合污，才是真正的沉默。故事中的艾丽莎虽然嘴巴不能说话，但是她的心在祈祷，她的双手在行动。这个世界上，还有什么是比行动更能说明问题的吗？就好像《肖申克的救赎》中的安迪，只有一把锤子但没有行动，终于还是无法真正实现自由。而且我相信，我们为别人做的事情，最终也会回应到自己身上。

接下来的路可能会更难走。但比起呼吁的辛苦，请想想沉默的代价。不要把麻木和无动于衷当作习惯，也不要把小确幸当作利益。决定我们未来的是我们实际在做什么，而不是我们应该做什么，或者想要做什么。这就是我想说的。

以一段曾发在朋友圈里的随笔作为今天文章的结尾。自由不是每个人的必需品。只有当自由精神成为民族精神，自由意志成为国家意志，对自由的追求成为国民普遍追求的时候，我们才能真正获得自由。并且，我们应该用自己的行动证明，我们配得上享有自由！

～END～

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