明晚8：40，央视科教频道《中国影像方志》将播出“灵台：青铜密码记述神秘古国风采 一代名医留下千古针灸巨著”

CCTV-10

2019.10.8 20:40播出

《中国影像方志》甘肃卷  灵台篇

灵台篇 预告片

公元605年，大业元年，隋王朝在这里置县管理，取“文王伐密筑灵台”中的“灵台”二字，作为这里的县名，始见于史册。

尘封三千多年的“青铜王国”

1967年9月的一个上午，在灵台县百里镇古城村，村民白郭文和岳父像往常一样下地干着农活，突然一声闷响，锄头被折断成两半，白郭文锄到了地里的一块硬物。

白郭文不会预料到，他不经意间的发现，让一个尘封了3000多年的“青铜王国”，揭开了神秘的面纱。

考古专家根据形制、纹饰，确认这是一座精美的周代青铜祭祀礼器，也是迄今为止甘肃省出土的最大铜鼎。

截至1972年，考古专家们在距离百里镇东北方向二十千米的西屯乡白草坡村，发掘并清理了八座周代墓葬，一座车马坑。一个青铜王国出现在世人面前。

一代名医留下千古针灸巨著

皇甫家族自汉代以来就是名门望族。东汉建安二十年，公元215年，皇甫谧出生在灵台县朝那镇三里村的皇甫湾。

皇甫谧为“洛阳纸贵”而著名的《三都赋》作序，曾引领一代文风潮流。

魏晋时期，政权更换频繁，权贵当道，不满官场的皇甫谧累召不仕，拒官回乡，在家乡灵台开启了自己的医学生涯。

不惑之年的皇甫谧饱受风痹和耳聋的困扰，苦不堪言。为了给自己治病，他遍览医书，开始学习针灸，并以身试针。他发现古代医书中的针灸内容不仅晦涩难懂，而且“文多重复，错互非一”。

在责任心的驱使下，他强撑病体，选取几本医书中的精华部分，并结合自身的治疗经验，耗时20余年，终于写出了一部为后世针灸学树立了规范的巨著——《针灸甲乙经》。

直到今天，《针灸甲乙经》依然是全球高校学习中医针灸的必学教材。

2010年，“中医针灸”被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，全世界有80多个国家学习研究针灸医学；2012年，当地政府以皇甫谧陵墓为中心，修建皇甫谧文化园，供人们游览参观。

灯盏头戏 余音袅袅

依渭水之滨而连三秦，靠陇口要道而牵塞北的灵台，是丝绸之路的重要支道，也是连接中原与西域的交通要道，这片商贸通达之地孕育了一种独具地方特色的剧种——灯盏头戏。

灯盏头戏，又称碗碗腔，因以灯盏头的敲击节奏来引导其他乐器的演奏而得名，主要流行在以灵台为中心的陇东大地。

与其他戏曲以平腔唱法为主不同，灯盏头戏有“花音”和“苦音”之说。“花音”音调欢快而有力，善于表现喜悦、欢腾的情感；“苦音”音调深沉而悠扬，善于表现悲哀、凄凉的情感。这也构成了灯盏头戏唱腔的最大特色。

在当地文化部门的推动下，2007年，灵台灯盏头戏被列入甘肃省省级非物质文化遗产名录。

在灵台，除了灯盏头戏，还有木偶戏，皮影戏等一系列珍贵的传统曲艺，异彩纷呈。

麦秆画和面塑

陇东黄土高原上广袤的塬区，是中国古老的小麦产区，它不仅为灵台人提供一日三餐的主食，也孕育了黄土地上的民间艺术——麦秆画。

杂乱无序的麦秆经过十余道工序，最终成为一幅生动且意味深长的作品《灵台古韵》。

每年的元宵节，各家各户都会用面粉手工捏制至少12盏面灯，意为一年中的12个月份，并祈佑风调雨顺。渐渐的，面灯从简单的灯盏状，发展出多样的形态，面塑，在灵台人的岁时节令中扮演了举足轻重的角色。

经过一代代手工艺人的探索与创新，灵台面塑的外观从原始粗犷发展到如今的异彩纷呈。

如今，肉牛、苹果、蔬菜已经成为灵台县的三大主导产业，灵台人积极探索生态养殖和生态种植的新模式，精耕细作，敢于创新，推动农业可持续发展。在这片沃土之上，灵台人用大自然的馈赠写下了陇东粮仓新的辉煌。