甘地：犹太人应该集体跳海来唤起纳粹的良心
文/周伯通
印度的大神甘地，是全印度人心目中的神，是国父，已经被印在钞票上了。这家伙很有意思，对《孙子兵法》颇有研究，老蒋寻其问道，求“击退日军之良方”，他说：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”。老蒋又问“何为善？”甘地说：“你让日本人杀两亿中国人，他们不就自己走了嘛！”
这都是真实的历史记载，绝非给甘地写段子，在犹太人遭到欧洲人迫害的时候，那时德国杀的最多，杀犹太人排在第二位的是立陶宛，几乎所有欧洲人都在排犹，二战结束之后，把锅都甩到了德国身上。那时甘地在全世界的威望都很大，于是犹太人就找甘地，如何摆脱被屠杀的命运，甘地说：“你们集体跳海，一定能唤起纳粹的良心”。
美国和欧洲最推崇的两个人，排在第一位的是甘地，排在第二位的曼德拉，写了好多书纪念这两位“圣人”，写完了还不忘感叹一声，“可惜中国没有出甘地”。曼德拉是甘地的好学生，在1944年，加入了非暴力斗争的南非非洲人国民大会，就是“打不还手、骂不还口”，最终熬到了出狱，成就了惊人的名气，老百姓就选举他当了南非总统。
那中国有没有“甘地”呢？在历史中寻找了一下，好像没有人愿意主动领这个“身份”，只有美国的五星上将马歇尔对梁漱溟评价过，“在梁漱溟身上，我看见了甘地”。梁漱溟是一个悲天悯人的文人学者，有一次他坐黄包车，看见拉车的是一个老人，非常的辛苦，手上都起了厚厚的老茧，梁漱溟良心过意不去，发誓从此不坐黄包车。
“我若死，天地为之变色，历史将为之改辙”，这是梁漱溟对自己的评价，梁漱溟经常希望他老婆早点死，后来他夫人果然中年就死了，他说：“我的夫人死得好，死了正好，处在这样的国家，这样的社会，她死了，可以让我有多一点时间思考，更多一点时间工作”。
不过这个中国版的“甘地”，被人批评过，那文章叫《批判梁漱溟的反动思想》，“不承认他是正确的，那就没有雅量，点头承认他讲的都是对的，那才叫有雅量，如此这样的雅量，我想我们不会有。”
梁漱溟是怎么脱颖而出的呢，这确实和印度文化有关系，他参加北大的考试总是考不上，但是写了一篇文章，叫《究元决疑论》，探讨人生出路，挺“释迦牟尼”的那种感觉，这引起了蔡元培的兴趣，蔡元培问：“你愿意来北大么？” 梁漱溟回答：“来不了，我考了几次，都没考上。” 蔡元培说：“你不来北大读书，可以来北大教书啊”，就这样，只有中学学历的梁漱溟走进北大讲坛，讲印度哲学。
日本鬼子打来了，太平洋战争爆发，梁漱溟赶忙从香港逃跑了，逃离香港后，他给儿子写信：“我不能死，我若死，天地将为之变色，历史将为之改辙。” 马歇尔说他是“中国的甘地”，但梁漱溟本人没有接受这一说法。
甘地在印度的地位非常高，高耸云霄的那般高，很多底层人不知道村长是谁，但都知道甘地是谁。但是中国人很少谈起他，这令印度朋友非常不满，说中国人不懂得尊重“先贤”，一个不尊重“圣人”的民族是没有未来的。
那么犹太人对甘地是什么看法呢？犹太学者马丁·布伯说，“这家伙不分场合，不分地点，张口闭口就是非暴力不合作，我们犹太人又没有印度人能生，我还没到非暴力不合作阶段，人都死没了。”他写信质问甘地，问他知不知道有一种叫做“集中营”的地方？在这里无数的犹太人被屠杀，几乎要灭绝了犹太民族。
甘地说，为什么印第安人灭绝了，因为美国人登陆之后，他们总是夜袭美国人，要美国人滚出他们的家园，1812年，印第安人攻克底特律，俘虏美军2500人。1813年，又多次击退美军的反攻，美军一个旅被全歼。印第安人屠杀900美军战俘，还残忍的进行了“割头皮”行为，这就导致了印第安人后来的灭绝。
美国人上了北美大陆，并不是要杀光印第安人的，他只杀了反抗的人，结果哪料到印第安人和“中国人脾气”一样，强烈地反抗，于是遭此厄运。若是采用我的“非暴力不合作”，他们顶多杀个几万人就会收手的，甚至还会把北美还给印第安人，他们自己又回英国老家去的。
犹太人不能理解甘地的伟大，甘地并不是一个顽固保守运气好的老头，而是一个精明的政治家和思想家、革命家，他结合国情以一种前所未见的方式实现了自己的政治目的，这正是甘地的伟大之处。然而他的建议犹太人不接受，嫌水太凉，又不肯跳海，甚至犹太人还觉得甘地是个蠢子傻货，这个不尊重圣人的民族，遭此劫难，也是无法避免的了。
英国人离开印度的时候，划分土地，让穆斯林去巴基斯坦，印度教的留在印度。结果双方不满意，都认为给对方的土地太多，就开始打了起来。这个时候甘地出面了，甘地的做法和之前一样，就是绝食。你们如果不停止仇杀的话，我就一直绝食。有个印度教的小伙子叫高德西，他说：“我看你看的够够的啦，绝食顶个屁用！”于是就刺杀了甘地。
甘地被刺死之后，做了一个手势，表示原谅刺杀他的人。
有人在欺负你啊？没事，你先让他欺负，他欺负累了，他就不欺负你了。就像现在的美国欺负人，你让他欺负，欺负累了，他就觉得没有意思。为什么美国不欺负印度，印度只要微笑地说一声，“你来啊”，美国人就直接跑掉了。
但是犹太人没有领会甘地的精神，犹太人变成了这样一群人：他们在欺负我，那我就去欺负别人，挣钱给欺负我的人，如此一看，似乎犹太人比甘地更伟大，谁杀我，我就帮谁。
不过对付犹太资本家，甘地那一套绝对管用，人人躺平，人人都是“圣雄”。
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