面对“南京大屠杀”，什么人适用“理中客”？

前不久的事，某无德艺人曝出日赚208万元，这个敛财的速度，连很多上市公司都做不到。但现在看来，小巫见大巫了。这两天爆出了直播带货的头部网红薇娅，偷漏税款13亿元。有君子推测，薇娅的年收入应该是大几十亿到百亿！同时，我们这个社会还有人为2000元的罚款而被逼自杀，贫富之间何其悬殊？薇娅们年赚百亿，只是吞噬了无数中小店主的生存机会，而没有给社会带来财富的增量。而且，据司马北对薇娅背后的资本暗线顺藤摸瓜，居然还是被那个断想公司控制。这件事可以采信吗？从司马北揭露断想公司侵吞国有资产以来的情况，应该是可以采信的，否则，断想公司早就把司马北生吞活剥了。资本不为国分忧克难，不去开疆拓土，反而肆无忌惮地挤压中小企业的生存空间，搞断头贷，抢菜贩的饭碗……资本错了吗？没错，但是，不能野蛮生长，特别是在百年未有变局的关键时期。

资产阶级革命家孙中山，当年早中国的资本力量还非常非常弱小的时候，就看到了资本的弊端，提出了“节制资本”的思想。而今天，资本已经拥有了排山倒海、翻云覆雨的能量，红色团队的初心使命，必然决定了国家要出手节制资本、制止内卷。

断想公司的薇娅年赚百亿，提一提这件事，作为本篇的一个引子。

炁（音qi）子的上一篇原创文章《大学讲堂上，新闻学讲师质疑“南京大屠杀”遇害人数，岂只师德的事》，分析了上海一职业学院的宋讲师，满嘴跑火车的荒谬。

这一篇，我们还是顺着这件事，关注一个时髦词儿。

1

网络时代冒出来许多新词儿，“理中客”就是其中之一。

把这个词拆开，不难理解，意思就是“理性、中立、客观”。

但是后来，这个词被玩坏了，就像“小姐”“公知”之类的一样。

坏成什么样？嘴上说着“理中客”，实际却带情绪、带倾向、偏主观。说是一套，做的是另一套。

不过实际上，思维行为确实应该“理中客”。看炁子原创文章久一些的君子知道，炁子倡导实事求是的思维模式，“理中客”是基本前提。只有这样，才能趋近真相、真理。

做到“理中客”难吗？

对愿意接受“实事求是思维模式”熏习的人，一点都不难。

只是，愿意且能够实事求是的人，并不太多。这个词能够冒出来、流行开，恰好反映出大众的思维，是多么难以达到理性、中立、客观，所以各说各话、对喷互喷，就成了网络时代的一种常态。

那么，真真儿地做到了“理中客”，是不是就万事大吉了呢？

还真不见得。

看什么议题。

如果议题本身涉及到你，或者说，你是利益相关方，那就有问题了。你就得去了“中”这个字。“理中客”就得变成“理客”了。

搞学术的人都知道，你要发篇论文，必须做“利益冲突声明”，以澄清你的观点是否具备“理中客”的基本条件。

不光是搞学术的要利益回避，法官对于亲友熟人或有牵连的人的案子，也有回避的制度要求。

医生也一样。“医者三戒”之首，就是“医不自治”，不给自己、自己的血亲治病。为啥呢？因为对自己和血亲的病，难免掺杂许多不必要的顾虑，分析和诊断难以做到理性、客观，容易导至误诊误治。

还有，像中国传统文化提倡的“易子而教”，也是一样的道理。掺杂了父子母子之亲，教育难免公允理性。只有利益超脱，才能做到“理中客”。

看了这些个例子，我们再来看，什么样的议题，我们自动失去“中”的资格呢？

凡是涉及到国家、民族之间的议题，你如果是其中某个国家、民族中的一员，你就失去了“中立”的资格。

就像刚刚被上海一职业学院开除的宋姓讲师，作为中国人的一员，讲南京大屠杀的问题，就天然失去了“中立”这一条。

2

南京大屠杀，从1937年12月13日开始，为期六周。

漫长的六周，日畜兵是怎么把南京变成地狱的？

对被俘的中国军人就不必说了，连对手无寸铁的平民，都是活埋、剖腹、挖肠、砍头、断肢、火烧、冻杀、扫射、刺杀、阉割、炙烤、腰斩！有一张著名的照片，场景是哭闹的儿童被日畜刺刀扎着举在空中。还有，南京城里，有数不清的妇女被强暴，上至六七十岁的老妇，下到十来岁的女孩，甚至即将临盆的孕妇，无一幸免。奸污之后，日畜兵还剖开她们的肚子，切掉她们的乳房，把她们活活地钉在墙上。这还不算，日畜兵还逼迫中国父亲奸污自己的亲女儿，兄弟奸污自己的亲姐妹，儿子奸污自己的亲生母亲，并强迫其他家庭成员在一旁观看，不从的就当场砍死。日畜兵不但每天例行活埋、阉割、烤人肉、器官切除等等暴行，还不断尝试种种新的折磨手段。比如，在人的舌头上穿上铁钩把整个人吊起来，或是将人埋入深至腰部的土坑，再看着他们被德国牧羊犬撕碎。

所有这些，都有堆积如山的铁证。南京大屠杀那些最令人发指的相关信息，无论文字、视像，都让很多中国人包括炁子在内，不忍再看第二遍。

作为一个中国人，面对这样的日畜、这样的屠杀，你岂能“中立”？

3

有君子问了，如果不是中国人呢，与南京大屠杀利益无关呢，是不是就可以超然“中立”呢？

还是不能。因为日畜兵的南京大屠杀，太过丧心病狂。

米国华裔英雄张纯如女士，历时三年调查写下《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》一书。写作过程中，她经常被气得发抖。因为长期叙述砍头、活埋、活焚、粪池中溺淹、挖心、分尸等等场景，她后来还出现了失眠、频繁噩梦、体重减轻、头发掉落等身体不良反应。

前不久有报道说，香港圆玄小学在一年级的德育课上，播放了一段介绍“南京大屠杀”的5分钟史实纪录片，吓哭学生。

米国知名战争史学家罗伯特·莱基（Robert Leckie），在其《来自魔鬼：二战纪实》（Delivered from Evil）一书里，这样评价南京大屠杀：“与松井石根手下的日本士兵相比，希特勒领导下的纳粹所做的任何令其胜利蒙羞的丑行都相形见绌。”

日畜兵犯下的南京大屠杀罪孽，太过深重，太过丧心病狂。物伤其类，只要是人类的一份子，都会引起作为同类动物的恻隐之心，都是利益相关。

面对“南京大屠杀”，没有人适用“理中客”。

除非你不是人类，你是披着人皮的禽兽，才不是利益相关方，才可以对南京大屠杀“理中客”。（完）

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