南外宗与南少林
五祖拳是泉州流传最广的一个拳种，也是福建七大拳种中最大的一个门派。五祖拳是五种拳种，其中一种太祖拳的历史最长，从宋太祖开始传到现在。这门古老拳种，为什么在泉州能得到完好保存呢？这与南外宗正司有着千丝万缕的关系。 南宋时期，金兵步步紧逼，朝廷步步南退，后来迁都到杭州，皇族子弟也跟着迁移。建炎三年（公元1129年），朝廷先将宗室349人千里迢迢迁到泉州，将旧馆驿内的泉州添差通刺厅改成皇族居住地，把管理这些皇子皇孙的南外宗正司司署设在古榕巷内的水陆寺中。 一百年后，泉州南外宗室人员增长了近六倍。到了南宋末期，这里的宗室多达3000多人，所以有一句古诗说泉州“满城都是龙种人”。这些皇家子弟也给泉州带来了先进的工具，带来了罗纱等新产品，传入了织绣、彩绘等技术。他们还带来了一门新拳种，为泉州奠定南少林中心地位发挥很大的作用。 因为北方被金人占领，皇室练武就成了忧患意识的一种表现。这些皇族除了读书当官的以外，其他人平常没事就练拳耍棒。他们练得最多的，就是宋太祖赵匡胤传下来的太祖拳。宋太祖一条盘龙棍打下江山，他综合士兵在战场上真拼实杀的经验，编成了这套长拳。 一般来说，太祖拳只在宗室之间流传。后来，皇族后代赵孟良在泉州少林寺出家，成为元妙长老。四大皆空的他，就将祖上密传的太祖拳传授给寺中的武僧。 1276年，元妙长老前往开元寺，听到福建安抚使蒲寿庚降元的消息，赶紧回到少林寺。这时元将唆都率领三万骑兵，从莆田一路烧杀抢劫，兵临洛阳。少林寺元真和尚率领的一百多名武僧，在洛阳桥南与元军对峙。元真因为要护送食粮，迅速撤退。 元军先行官奇握温思儿率兵紧追，一直追进少林寺山门。元妙长老走出大雄宝殿，义正言辞地劝他退兵。凶残成性的奇握温思儿却大放厥词，叫长老率众僧下跪投降，不然把少林寺踏为平地。元妙一声“阿弥陀佛”，少林寺山门关闭，钟鼓齐响，千名武僧紧握僧杖冲了出来，布下阵列对抗。和尚以一当十，在一片刀光剑影中，元兵尸横遍野。这时，元将唆都赶到，命人射箭，千箭齐发，寺里和尚相继牺牲，只有一百多人逃出。法本、法华和尚有腾空穿檐的轻功，率领众人赶到海边，与宋军会合。众和尚要进城除掉蒲寿庚，后来担心蒲寿庚祸害赵氏宗室，于是分散到德化等地等待时机。 这套太祖拳就这样随着南外宗传入泉州，从皇家传入南少林寺，从南少林寺传入民间，变成老百姓强身健体、保家卫国的技艺。
采写：陈华发
讲古：蒋东煌（“中国语言资源保护工程”方言发音人)
林芯宇（泉州市通政中心小学教师）
来源：闽台民间文学信息总库
南外宗正司遗址
名 片
陈文丕/摄
地址：泉州古城（鲤城区）古榕巷60号院内
始建：南宋建炎三年（1130年）
面积：约1400平方米
亮点：其设置进一步强化国家政权对泉州海洋贸易的推动
林良标/摄
王俊/摄
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本期编辑 | 刘欣瑜
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