以守拙归田园为主题的综艺节目《向往的生活》，自开播以来一直热播，越来越多的人开始怀念起田园生活的美好，连开民宿也突然成了一个时髦高逼格的事情了，甚至有一位外国设计师将养猪场改造成了农家乐，住宿的价格是一张床位2000元！

凭什么？建筑本身很简单，它的价值来源，其实是来自青山绿水的乡村魅力。

▲新时代，我们该如何读懂乡村？张孝德教授在节目《开讲啦》的精彩演讲短片

十九大报告中生态文明被提升为千年大计。

当前我们正逐渐步入生态文明时代，国家行政学院张孝德教授认为，所谓的生态文明时代将是文化+技术的时代，“当代人类缺少的已经不是技术，缺少的实际上是文明文化的精神，东方的文化不在城市在乡村，我们需要回到乡村寻找文化的根”。

为什么你的幸福感越来越低了？

德国诗人席勒说：“现代人的中心特征就是失去了自己的归属性。”

当我们在抱怨都市拥挤、山村故乡却日渐空心化的时候，我们正在成为故乡的陌生人。

一个急速发展的“现代中国”矗立在北上广，与“乡土中国”所代表的故乡形成了二元对立，而当人们总说“世界这么大，我想去看看”的时候，或许就是没能够在自己当下的生活里获得静定的归属感。

现代生活里，无论我们多么的理性，但围绕着我们的广告，我们城市建设的样式，包括我们所有的现代生活中硬的和软的文化，都表现出一点，就是我们已经被设计，被激发出欲望：去消费、去消费、再消费。

消费的结果虽然解决了经济上生产过剩的问题，但却让我们进入了一个现代慢性病（精神亚健康、焦虑、抑郁等）高发的时期。学会如何消费、如何生活，比学会如何赚得财富还要难。

为什么十八大要提出生态文明呢？

▲国家行政学院教授张孝德

西方对环境污染的治理模式是“就环境治理环境”，而这是不能从根本上解决问题的。

张孝德教授认为，我们需要用一种东方思维的智慧去面对生态文明这个大议题。

按照中医的思维，环境问题只是问题的结果，而不是问题的根源。就像我们眼睛出问题了，眼是肝的表，是肝脏有火，把肝火解决了，眼睛自然就会变好。

十八大提出生态文明，是基于我们遇到了什么危机？是“生产文明”了，但生活越来越不“文明”。

不文明的生活是降低我们生活的幸福度，危及我们生命的重要原因。

乡村将引领未来的生活方式-诗意的栖居

“未来的中国，会分为两类人：一种是喜欢物质的人在城市里拼命的挣钱，另一种是喜欢生活的人，我活着也让大家分享我的生活。这就是乡村最大的竞争力——一种生活样式。一百个乡村有一百种样式，但是生活从北京到纽约基本上是一个样子。”

——张孝德

▲这是2004年，他去海拔4700米青藏高原拍摄乡村的照片，你觉得谁笑得更自然、更健康？

他发现，城市的物质条件虽然很好，但人们的精神状态焦虑紧张。我们照相的时候，一定要凭拼命地“茄子”“茄子”才能笑开，但有的地方虽然物质条件欠缺，可人们的心情和生活状态却很阳光。

这种阳光，就像古老中国人拥有的那种“大自在”的状态。什么叫“大自在”？就是过一种遵循天地运行规律的生活。

乡村是最接近天地灵气的地方，而生态文明最需要的就是天人合一，所以张教授认为，乡村是最适合过慎独自在的生活的地方。

而在推进中国乡村文明的研究与传播的过程中，张教授一直强调：乡村复兴的标志是青年的回归。乡村文明复兴不是鼓励资本下乡，而是鼓励青年下乡，没有青年的乡村就是没有未来的乡村。

近些年的确也有不少年轻人逐渐从城市回到乡村，他们开始创造出各式各样有关乡村的可能性：有机种植、设计工坊、NGO项目、乡食推广、田野观察等等。

“乡村”在回流的新青年群体眼中，不再只是老来退休的居所，也在渐渐成为青年梦和实现自我的原乡。

张教授认为，未来三到五年，不仅会有返乡的农民工带着自己在城市的经验和收入回乡二度创业，还会不断有更多的艺术人才和新青年回到乡村进行艺术创作，让乡村文化更加丰富多彩。

21世纪我们要走向生态文明，我们的使命就是：拯救人类的生命，我们需要一次生命科学的革命。

而且这次革命源头的东西是不需要创新的，第一步需要从老祖宗那里找，然后再从西方的生物科学里找。所以说未来的科学是东方智慧的生命科学加西方的生物科学。

今天，我们是要把中国古代的这种生活样式和现代工业文明的新能源、互联网加起来，过一个更高级的生态文明新时代的生活——基于东方智慧的诗意生活，而这样的生活不在城市，在乡村。

11月18日，跟踪研究生态文明与生态经济研究20多年的张孝德教授，将带领我们走近中国乡村，读懂新时代的生态智慧与人生使命，构筑自己更美丽的中国梦！

张孝德教授 | 生态智慧与人生使命

时 间： 2018年11月18号14:30-16:30

地 址：北京国际财源中心西塔A座（IFC大厦）六楼大会议厅

报 名：线下门票99元/人，线上观看（录播：11月25日10:00上线）99元/人

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