中南民大学报编辑部

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闲居的诗思:士不遇焦虑消解与自我形象书写

慷慨之远游,整驾俟良辰。轻举翔区外,濯翼扶桑津。徘徊戏灵岳,弹琴咏泰真。沧水澡五藏,变化忽若神。恒娥进妙药,毛羽翕光新。一纵发开阳,俯视当路人。(《杂诗》其七)[7]137-138
1月31日 下午 1:03
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敦煌变文与中国章回小说绘画式叙事传统

修筑(竹)萧萧四序春,交横流水净无尘。缘墙弊例(薜荔)枝枝渌(绿),赴(铺)地莓苔点点新。疏野兌(免)交城市闹,清虚不共俗为邻。山神此地修精舍,要请僧人转法转(轮)。[5]169
1月31日 下午 12:49
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数字时代医疗人工智能的算法逻辑、风险及其应对

李润生.医疗人工智能临床应用中医生告知义务的触发条件与衔接机制[J].深圳大学学报(人文社会科学版),2023(1):92-100.[38]
1月31日 下午 12:07
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共建共享:易地扶贫搬迁社区社会保障治理路径

习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告[EB/OL].(2022-10-25)[2023-09-01].
1月31日 上午 11:55
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易地扶贫搬迁社区治理的空间情境-重塑过程——基于桂西南L县Z社区的调研分析

李雪萍,魏爱春.摆动型生计:生计能力视域下的生存策略选择——以重庆市M镇易地扶贫搬迁安置点为例[J].吉首大学学报(社会科学版),2020(4):65-74.[25]
1月31日 上午 11:46
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民族村寨旅游促进共同富裕的逻辑机理与实现路径

陈坚.全面建成小康社会知与行[EB/OL].(2020-01-13)[2023-10-22].http://www.dangjian.cn/djw2016sy/djw
1月31日 上午 11:32
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从龙的艺术创造看中华文明的创新性

杜振明,等.辽宁发现龙形堆石[N].新华社每日电讯,1994-10-13.辛岩.查海遗址发掘再获重大成果[N].中国文物报,1995-03-19.[9]
1月31日 上午 11:05
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人情事项中核心主体的代际转化及其功能性阐释

王铭铭.美法村与塘东村——历史、人情与民间福利模式[M]//王铭铭.村落视野中的文化与权力:闽台三村五论.北京:生活·读书·新知三联书店,1997:174.[12]
1月30日 下午 7:20
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斯大林民族定义在中国的九十年(1929-2019)——兼论马克思主义民族定义的中国化

20世纪初,马克思主义及其民族理论已经开始在中国传播。“在十月革命以前,中国不但不知道列宁、斯大林,也不知道马克思、恩格斯。十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。”[3]1470-1471
1月30日 下午 5:09
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全球史视域下唐代“长安-天山廊道”的形成

欧文·拉铁摩尔.针对中国历史地理问题的一个亚洲内陆研究法[M]//牛昢昢,张世明,等,译.空间、法律与学术话语:西方边疆理论经典文献.哈尔滨:黑龙江教育出版社,2014:405.[6]
1月30日 下午 4:31
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以民族团结进步创建助推中华民族共同体建设

习近平.在中央新疆工作座谈会上纵论治疆方略:谋长远之策行固本之举建久安之势成长治之业[N].人民日报,2014-05-30.[16]
1月30日 上午 3:09
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论中华文明的五大特性与中华民族共同体建设

戴维·米勒,韦农·波格丹诺.布莱克维尔政治学百科全书(修订版)[M].邓正来,译.北京:中国政法大学出版社,2002:527.[11]
1月30日 上午 2:59
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中华民族共同体学何以成为一级学科

郝亚明,秦玉莹.中国式现代化与中华民族共同体建设的协同推进逻辑[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2023(2):37-44+182-183.[3]
1月30日 上午 2:49
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习近平关于铸牢中华民族共同体意识重要论述的原创性贡献

习近平.在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话[N].光明日报,2014-09-25(2).[13]
1月30日 上午 2:39
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习近平传统文化观的核心要义

习近平.在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话[N].光明日报,2014-09-25(2).[17]
1月30日 上午 2:34
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影响林农承包经营履责的政策因素——基于南方重点集体林区的调查

杨萍,张红霄,彭晓民,王明镜.集体林权制度改革对农户造林意愿的影响——基于江西省6个案例村农户调查[J].西北农林科技大学学报(社会科学版),2013(3):58-66.[3]
2022年3月18日
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课程思政建设的原则、目标与方法

高德毅,宗爱东.课程思政:有效发挥课堂育人主渠道作用的必然选择[J].思想理论教育导刊,2017(1):31-34.(责任编辑
2022年3月18日
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新时代地方治理与民族地区健全地方税体系

王玉玲,彭翔.构建增值税地区间均衡分配机制[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2020(3):122-126.(责任编辑
2022年3月18日
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积极官员:基层官员直播带货的群体政治影像

中华人民共和国国务院新闻办公室.政府白皮书:抗击新冠肺炎疫情的中国行动[R/OL].(2020-06-07)[2020-10-11].www.scio.gov.cn.[2]
2022年3月18日
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日藏写本《天地瑞祥志》编纂诸问题考论

[1]400,“乌”类引梁朱超《城上乌诗》[1]404、虞世基《晚飞乌诗》[1]404-405,“鹊”类引魏太祖曹操歌诗“月明星稀、乌鹊南飞”
2022年3月18日
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王逸“所作《楚辞章句》只有十一卷”说辨证——兼论《七谏》 “以下五篇”亦王逸注无疑

楚有贤臣屈原,被谗放逐,乃著《离骚》八篇,言己离别愁思,申杼其心,自明无罪,因以讽谏,冀君觉悟,卒不省察,遂赴汨罗死焉。弟子宋玉,痛惜其师,伤而和之。[6]
2022年3月18日
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民族志电影知识生产的三个维度:视觉、日常生活与情感

张晖.视觉人类学的“感官转向”与当代艺术的民族志路径[J].西南民族大学学报(人文社会科学版),2016(8):10-16.[5]
2022年3月18日
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社交虚拟现实重塑“云交往”的路径

Business办公系列应用程序,致力于用VR实现工作中的有效学习、远程协作和可视化社交等目标,使人们可以不受工作地点的限制,在虚拟现实中完成团队沟通与合作。VIVE
2022年3月18日
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契约与习惯:传统交易中的民事纠纷与规则适用——以清代湖北天门熊氏房屋基地买卖契约文书为例

的嘉庆二年十二月一日金茂先等卖基地铺面楼房契(1797年丁巳),该契表明“时值价银元糸银叁仟贰佰两”,结果当天就找补(3-060
2022年3月18日
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人类命运共同体视野下国际法强制性规则相关争议——以联合国国际法委员会强行法专题结论草案为基础

张乃根.试析人类命运共同体视野下的国际立法——以联合国国际法委员会晚近专题为重点[J].国际法学刊,2020(1):13-32.[9]
2022年3月18日
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中国共产党治理农村集体经济的策略

魏本权.革命策略与合作运动:革命动员视角下中共农业互助合作运动研究(1927-1949)[M].北京:中国社会科学文献出版社,2016:43-211.[18]
2022年3月18日
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大运河视觉形象的建构与当代阐释

北京:新华出版社,2010:282.[30]尹庆红.审美人类学视野中的审美认同研究[J].马克思主义美学研究,2011(2):243-256.[31]DANA
2022年3月17日
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民族民间视觉文化的共享性与文化认同

,2011,34(11):1785-1814.[2]斯图亚特·霍尔.文化身份与族裔散居[M]//罗刚,刘象愚.文化研究读本.北京:中国社会科学出版社,2000:210.[3]SCHLESINGER
2022年3月17日
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国家通用语言文字制度的宪法逻辑——以铸牢中华民族共同体意识为视角

让各民族在现代化道路上携手前行[N].人民日报,2020-09-14(12).[35]马俊毅.中华民族共同体意识的现代性内涵[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2020
2022年3月16日
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铸牢中华民族共同体意识的中小学教育路径

http://www.xinhuanet.com/politics/2019-10/23/c_1125142776.htm.[4]习近平在中央民族工作会议上强调
2022年3月16日
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中华民族伟大复兴的民族学阐释——基于国家富强、民族振兴和人民幸福的分析维度

。换句话说,中华民族伟大复兴的“复”字所反映的是,王朝国家形态下的中华民族在遭受欧洲民族国家的冲击后,通过构建自己的现代民族国家,“更加坚强有力地自立于世界民族之林,为人类作出新的更大的贡献”
2022年3月16日
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道德信仰对道德行为的建构效用及其界域——马克思主义伦理学的核心议题之一

阿尔汉格尔斯基.马克思主义伦理学[M].郑裕人,等,译.北京:中国人民大学出版社,1989:144.[4]
2022年3月16日
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中国共产党政治生态建设与社会生态建设的互动机制

净化党内政治生态[N].人民日报,2016-06-30(1).[18]习近平李克强栗战书赵乐际分别参加全国人大会议一些代表团审议[N].人民日报,
2022年3月16日
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新时代统一战线话语的建构

社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[M].北京:人民出版社,2017:41.[34]习近平.加快推动媒体融合发展
2022年3月16日
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中国共产党城市民族工作的早期探索——以抗日战争时期陕甘宁边区定边为例

1994:131-133.[9]李亚楠.邓国忠:能扛枪杆子、擅拿笔杆子的公安烈士[N].光明日报,2020-01-05(2).[10]马骥.
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中国旅游产业的演化与后疫情时代的发展转型

韦鸣秋,白长虹,张彤.旅游目的地精益服务供给中的组织关系演进逻辑——基于重庆、西安、杭州的跨案例比较研究[J].管理世界,2021(7):119-129+144.[12]
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西部地区旅游发展与铸牢中华民族共同体意识

孙九霞.旅游流动影响下的民族交融与认同凝聚:对“多元一体格局”的再思考[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版),2020(5):75-86.[2]
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马克思劳动思想及其新时代价值

杨金洲,冷蓉.马克思对“类”概念的立体化建构与超越性革命——《1844年经济学哲学手稿》研究[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2016(5):81-85.[3]
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以基本公共服务均等化助推铸牢中华民族共同体意识的内在逻辑

习近平牵挂着各族群众的小康路[EB/OL].[2020-06-10].http://cpc.people.com.cn/n1/2020/0610/c164113-31741781.html.[21]
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信用评级机构违反注意义务的认定标准——兼评杭州中院五洋债案

托马斯·马丁·约翰内斯·默勒斯.欧盟信用评级机构的市场监管研究——一条通向欧洲的信用评级之路[J].申柳华,译.苏州大学学报(法学版),2014(4):122-131.[4]
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中日古代艺术中的“空观”与“空寂”

约尔·霍夫曼.日本辞世诗:禅僧和俳句诗人辞世之作[M].伦敦:塔特尔公司,1998.[18]
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习近平关于依法治理民族事务重要论述的时代价值

徐亚文,郁清清.法治在“铸牢中华民族共同体意识”中的特殊作用[J].湖南大学学报(社会科学版),2021(6):126-133.[6]
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扩展机会:传统旅游村落相对贫困治理新思路

李军,蒋焕洲.经济空间重构:传统村落旅游利益分配正义的西江样本[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2020(4):112-118.[16]
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农村基层矛盾纠纷化解共治机制的优化及其治理效能

江国华,卢宇博.中国乡镇政府治理体系转型的立法回应[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2021(6):103-112.[7]
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论《长江保护法》与《刑法》的对接

违反《长江保护法》,对长江流域生态环境造成严重损害或重大危险的,处三年以下有期徒刑或者拘役,并处或者单处罚金。有前款行为,同时又构成本法规定的其他犯罪的,依照处罚较重的规定定罪处罚。
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高校学习共同体的建构路径——以民族院校为例

曾琴.基于合作教学视角下的大学教师专业发展研究[J].河北师范大学学报(教育科学版),2017(2):111-114.[6]