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张志扬老师今天八十了，读他的文章以致敬贺 | 启蒙：落日前的凭吊 | 张志扬思想叙事系列（二十三）
日夜抱娃，很长时间顾不上更新了。今天是志扬老师八十寿辰，贾冬阳兄组织几个公众号一起推送志扬老师的文章，以致庆贺。所以，趁娃睡下，赶紧来做推送。今天要推送的，是志扬老师在2009年的“中国文化论坛”上为“五四”九十周年而作的没有发言的发言稿（那次会，我也参加了。这是我的发言稿：《“五四”九十周年之际思考古典教育的任务》）。按语“后学敬贺者言”和图片皆由冬阳兄提供。十年前，我为志扬老师七十寿辰写过一篇《年龄的临界》（点击查看《年龄的临界》之“十五志学至六十耳顺”及“七十从心所欲不逾矩”），收在《思想的临界》集中，亦请读者批评参考。张志扬老师（贾冬阳摄影，后同，不再注）后学敬贺者言在为《思想的临界》一书所撰序言中，刘小枫教授曾把张志扬先生比作中国新时期思想界的“脚力”。的确，自上个世纪八十年代“思想解放”以来，志扬先生属于始终既坚守学术个性又不断推进问题的极少数思想家之一。其特殊地位在于，既能有意识地深入跟踪不断变换的“西学重述”所呈现的“古今之争”及其背后的“诸神之争”问题；又能反观中学，以开启与之相应的对话身份与对话能力。在某种意义上，志扬先生不断变换的思想课题显示着汉语思想在百年漂泊后尝试着“归根复命”的艰难历程。因志扬先生“自甘边缘”甚至半隐居于“陆与海相互引领的界限上”，因此，潮起潮落热闹非凡的学界流波中，罕见志扬先生身影，其文其思更不为大众津津，但他“狱中学历磨练出来的硬朗思想个性和雕刻时光的独特文风却始终担挑着中国哲学思想百年来的艰难重负”（刘小枫语）。亦如有论者言，志扬先生哲思中所蕴藉的“原创性和生命感之力量奇大！”诚如斯言，数十年来，其文其思之影响早已越出哲学界而遍及文学、历史、艺术等诸人文领域，潜移默化着人们所习以为常的思维习惯、言说方式与问题意识，也给予汉语诗歌、电影、绘画等创作实践以别开生面的激发、灵感与话题。2019年1月28日，是志扬老师的八十寿诞，作为多年深受先生哲思惠泽的聆听者，“古典学研究—先进辑刊—寓诸无竟—文艺批评—启示与理性”五公号于1月28日分别推送“张志扬思想叙事系列”，由北向南传递后辈学人对在西学中夜行四十年，因知白守黑而归根复命的志扬老师的敬意与祝福！启蒙：落日前的凭吊——为“五四”九十周年而作
2019年1月28日